{شُرَّعًا} : شَوَارِعَ، {بَئِيسٍ} : شَدِيدٍ، {أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ} : تَقَاعَدَ وَتَقَاعَسَ، {سَنَسْتَدْرِجُهُمْ} : أَي نَأْتِيهِمْ مِنْ مَأمَنِهِمْ [1] كَقَوْلهِ: {فَأَتَاهُمُ اللهُ مِنْ حَيثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا} ، {مِنْ جِنةٍ} : مِنْ جُنُونٍ، {إيَّانَ مُرْسَاهَا} : مَتَى خُرُوجُهَا، {يَنْزَغَنكَ} : يَسْتَخِفَّنَّكَ. طَيفٌ: مُلِمٌّ بِهِ لَمَمٌ، ويقَالُ: {طَائِفٌ} وَهُوَ وَاحِدٌ، {يَمُدُّونَهُمْ} : يُزِّينُونَ، {وَخِيفَةً} : خَوْفًا، {وَخُفْيَةً} : مِنَ الإِخْفَاءِ، وَالآصَالُ: وَاحِدُهَا أَصِيل وَهُوَ مَا بَينَ الْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ كَقَوْلِكِ: بُكْرَةً وَأَصِيلًا [2] . {أَرِنِي أَنْظُرْ إلَيكَ} قَال ابْنُ عبَاسٍ: أَرِني: أَعْطِني [3] . الْعُرْفُ: الْمَعْرُوف [4] .
الأَنْفَالُ: الْغَنَائمُ، نَافِلَة: عَطية. {وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ} الشَّوْكَةُ: الْحَدُّ. ذَكرَهُ فِي مَوْضع آخَرَ: {وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ} : طَلَبوا، السِّلْمُ وَالسَّلامُ وَالسَّلْمُ وَاحِدٌ.
وَقَال مُجَاهِدٌ: {مُكَاءً} [5] : إِدْخَالُ أصَابِعِهِمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ. قَال قَتَادَةُ: {رِيحُكُمْ} : الْحَرْبُ.
{مُرْدَفِينَ} : فَوْجًا بَعْدَ فَوْجِ. يُقَالُ: رَدِفَنِي وَأَرْدَفَنِي: جَاءَ بَعْدِي، {فَيَرْكُمَهُ} : يَجْمَعَهُ، {شَرِّدْ} : فرِّقْ، {وَتَصْدِيَةً} : التصفِيرُ، {لِيُثْبِتُوكَ} : لِيَحْبِسُوكَ [6] ، {اسْتَجِيبُوا} : أَجِيبُوا، {لِمَا يُحْيِيكُمْ} : يُصْلِحُكُمْ [7] .
(1) في (ك) :"منامهم".
(2) البخاري (8/ 297 - 298) .
(3) البخاري (8/ 302) .
(4) البخاري (8/ 304) .
(5) قوله:"مكاء"ليس في النسختين، والمثبت من"صحيح البخاري".
(6) البخاري (8/ 306) .
(7) البخاري (8/ 307) .