وعَبَّادِ بْنِ بشر أَيضًا"وهما الرجلان."

4418 - (2) وخرَّج عَنْ أَنَسٍ قَال: إِنَّ قَيسَ بْنَ سَعْدٍ كَانَ يَكُونُ بَينَ يَدَيِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ [1] .

4419 - (3) وعَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي [2] مَالِكٍ الْقُرَظِيِّ، أنَّ قَيسَ بْنَ سَعْدٍ كَانَ [3] صَاحِبَ لِوَاءِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَرَادَ الْحَجَّ فَرَجَّلَ [4] [5] .

ذِكْرُ الأنْصَار

4420 - (1) مسلم. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَال: فِينَا نَزَلَتْ {إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا} [6] : بَنُو سَلِمَةَ وَبَنُو حَارِثَةَ، وَمَا نُحِبُّ أَنَّهَا لَمْ تَنْزِلْ لِقَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا} [7] .

4421 - (2) وَعَنْ زَيدِ بْنِ أَرْقَمَ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ) [8] . الشَّكُ عند البخاري في:"أبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ". وخرَّجه عَنْ أَنَسٍ، عَنْ [9] زَيدِ بْنِ أَرْقَمَ. وزاد في الحديث مِن قَولِ أَنَس فِي زَيدٍ: وهُوَ [10] الَّذِي يَقُولُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (هَذَا الَّذِي أَوْفى اللهُ لَهُ بِأُذُنِهِ) . يعنِي في قصته مع عبد الله بن أُبَي، وسيأتي إن شاء

(1) البخاري (13/ 133 رقم 7155) .

(2) قوله:"أبي"ليس في (أ) .

(3) في (ك) :"وكان".

(4) "فرجل"أي رجل شعره، وما ذكره البخاري هنا هو أول حديث طويل، انظر بقيته في الفتح (6/ 127) .

(5) البخاري (6/ 126 رقم 2974) .

(6) سورة آل عمران، آية (122) .

(7) مسلم (4/ 1948 رقم 2505) ، البخاري (7/ 357 رقم 4051) ، وانظر (4558) .

(8) مسلم (4/ 1948 رقم 2506) ، البخاري (8/ 650 رقم 4906) .

(9) في (أ) :"بن".

(10) في (ك) :"هو"بدون واو.