كتَابُ الصَّلاةِ

قَال فِي بَاب"وُجُوبِ الصَّلاةِ فِي الثِّيَابِ وَقَوْلِ الله عَزَّ وَجَلَّ: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [1] ، وَمَنْ صلى مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ": ويذْكَرُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع، أَنَّ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (يَزُرُّهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ) ، فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ. وَمَنْ صلى فِي الثوْبِ الذي يُجَامِعُ فِيهِ مَا لَمْ يَرَ أَذًى، وَأَمَرَ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ لا يَطُوفَ بِالْبَيتِ عُرْيَان [2] . وَهَذا الْحَدِيثُ قَدْ تَقَدَّمَ. وَحَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع [3] خَرَّجَهُ أبو دَاوُدَ وَالنسائِي [4] ، وَكَذَلِكَ حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ [5] ؛ أَنَّ النبيَّ

-صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُصَلِّي فِي الثوْبِ الْوَاحِدِ الذي يُجَامِعُ فِيهِ مَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى [6] .

وَقَال البُخَارِيُّ في بَاب"الصَّلاةِ فِي الثوْبِ الْوَاحِدِ مُلْتَحِفًا بِهِ": قَال الزُّهْرِيُّ فِي حَدِيثهِ: الْمُلْتَحِفُ: الْمُتَوَشِّحُ، وَهُوَ الْمُخَالِفُ بَينَ طَرَفَيهِ عَلَى عَاتِقَيهِ وَهُوَ الاشْتِمَالُ عَلَى مَنْكِبَيهِ [7] .

وَقَال فِي بَاب [8] "الصَّلاةِ فِي الْجُبَّةِ الشَّامِيَّةِ": وَقَال الْحَسَنُ فِي الثِّيَابِ يَنْسُجُهَا الْمَجُوسُ لَمْ يَرَ بِهَا بَأسًا، وَقَال مَعْمَرٌ: رَأَيتُ الزُّهْرِيَّ يَلْبَسُ مِنْ

(1) سورة الأعراف، آية (31) .

(2) البخاري (1/ 465) .

(3) قوله:"بن الأكوع"ليس في (أ) .

(4) أخرجه أبو داود في"سننه" (1/ 416 رقم 362) في كتاب الصلاة، باب في الرجل يصلي في قميص واحد، والنسائي في"الكبرى" (1/ 275 رقم 841) في أبواب ثياب المصلي، باب الصلاة في قميص واحد.

(5) في (أ) :"أم حبيب".

(6) أخرجه أبو داود (1/ 257 رقم 366) في كتاب الطهارة، باب الصلاة في الثوب الذي يصيب أهله فيه، والنسائي (1/ 155 رقم 294) في كتاب الطهارة، باب المني يصيب الثوب.

(7) البخاري (1/ 468) .

(8) قوله:"باب"ليس في (أ) .