1127 - (4) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَال [1] : (يَعْقِدُ الشَّيطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلاثَ عُقَدٍ إِذَا نَامَ، بِكُلِّ [2] عُقْدَةٍ يَضْرِبُ [3] عَلَيكَ لَيلٌ طَويلٌ [4] ، فَإِذَا اسْتَيقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإذَا تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَتَانِ، فَإذَا صَلَّى انْحَلَّتِ الْعُقَدُ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلانَ) [5] . وقال البُخَارِي: (يَضْرِبُ عَلَى كُلِّ عُقْدَةٍ، عَلَيكَ لَيلٌ طَويلٌ فَارْقُدْ [6] [فَإِنِ اسْتَيقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإن تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإن صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ ... ) ، الحديث. وفي لفظ آخر:"يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ مَكَانَهَا: عَلَيكَ لَيلٌ طَويلٌ فَارْقُد"، الحديث] [7] .

صَلاةُ النَّافِلَةِ فِي البُيُوتِ، والمدَاوَمَةُ عَلَي العَمَلِ، ومَا يَفْعَل إِذَا كَسِلَ فِي الصَّلاةِ، أَوْ نَعَسَ فِي الصَّلاةِ[8]

1128 - (1) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (اجْعَلُوا مِنْ صَلاتِكُمْ

(1) في (ج) :"فقال".

(2) في (أ) :"لكل".

(3) قوله:"يضرب"ليس في (أ) .

(4) "ليل طويل"كذا في (ج) ، وفي (أ) ضبطت بالرفع والنصب هكذا:"ليل طويل"وكتب فوقها"معًا". قال النووي: كذا هو في معظم نسخ بلادنا بـ"صحيح مسلم"، وكذا نقله القاضي عن رواية الأكثرين:"عليك ليلًا طويلًا"بالنصب على الإغراء، ورواه بعضهم:"عليك طويل"بالرفع، أي: بقى عليك ليلٌ طويلٌ.

(5) مسلم (1/ 538 رقم 776) ، البخاري (3/ 24 رقم 1142) ، وانظر رقم (3269) .

(6) في حاشية (أ) :"بلغت مقابلة بالأصل فصح، ولله الحمد والمنة".

(7) ما بين المعكوفين ليس في (أ) .

(8) في (ج) :"وما يفعل إذا كسل أو نعس في الصلاة".