حديث ابن عباسٍ، وقَال:"لا تُعْبَدُ بَعْدَ اليَوْمِ"، وذَكَرَ: أنَّ هَذَا كَانَ [1] يَوْم بَدْرٍ [2] .

مَنْ أَرَادَ غَزوَةً فَوَرَّى بِغَيرِهَا ووَقْتُ الغَارَةِ ومَنْ أَحَبَّ الخُرُوج يَومَ الخمِيسِ

2999 - (1) البخاري. عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالُ: لَمْ يَكُنْ يُرِيدُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - غَزْوَةً إِلا وَرَّى بِغَيرِهَا [3] [4] . وفِي لَفظٍ آخر: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَلَّمَا يُرِيدُ غَزْوَةً إِلا وَرَّى بِغَيرِهَا، حَتَّى [5] كَانَتْ غَزْوَةُ تَبُوكَ فَغَزَاهَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي حَرٍّ شَدِيدٍ، وَاسْتَقْبَلَ سَفَرًا بَعِيدًا وَمَفَازًا [6] ، وَاسْتَقْبَلَ غَزْوَ عَدُوٍّ [7] كَثِيرٍ، فَجَلَّى لِلْمُسْلِمِينَ أَمْرَهُمْ لِيَتَأَهَّبُوا [8] أُهْبَةَ عَدُوِّهِمْ [9] ، وَأَخْبَرَهُمْ بِوَجْهِهِ الَّذِي يُرِيدُ. قوله: قَلَّما يُرِيدُ إلى آخرِه خرَّجه مسلم في حديث كَعبِ بْنِ مَالِك حديثه الطَويل.

3000 - (2) البخاري. عَنْ كَعْبٍ أَيضًا قَال: لَقَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخْرُجُ إِذَا خَرَجَ فِي سَفَرٍ إِلا يَوْمَ الْخَمِيسِ [10] .

(1) قوله:"كان"ليس في (أ) .

(2) البخاري (6/ 99 رقم 2915) ، وانظر (3953، 4875، 4877) .

(3) "ورَّى بغيرها": ستر، وتستعمل في إظهار شيء مع إرادة غيره.

(4) البخاري (6/ 112 - 113 رقم 2947) ، وانظر (2949، 2948، 3088، 2950، 3556، 3889، 7225، 6690، 6255، 4678، 4677، 4676، 4673، 4418، 3951، مسلم(4/ 2120 - 2128 رقم 2769) .

(5) في (أ) :"إلا".

(6) المفاز والمفازة: البرية القفر.

(7) في (ج) :"غزو وعدو".

(8) في (ج) :"يتأهبوا".

(9) "أهبة عدوهم": ما يحتاج إليه في السفر والحرب.

(10) البخاري (6/ 113 رقم 2949) ، وانظر (2950) .