بَاب فِي الرَّجُلِ يُجَامِع فَيُكسِل

468 - (1) مسلم. عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدرِيِّ قَال: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ الاثْنَينِ إِلَى قُبَاءَ، حَتى إِذَا كُنا فِي بَني سَالِمٍ، وَقَفَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَلَى بَابِ عِتْبَانَ، فَصَرَخَ [1] بِهِ فَخَرَجَ يَجُرُّ إزَارَهُ، فَقَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: (أعجَلْنَا الرَّجُل) ، فَقَال عِتْبَانُ: يا رَسُولَ الله! أَرَأَيتَ الرَّجُلَ يُعجَلُ عَنِ امرَأَتِهِ، وَلَم يُمنِ مَاذَا عَلَيهِ؟ قَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: (إنمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ) [2] .

وفي لفظٍ آخر: أنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَأَرسَلَ إِلَيهِ، فَخَرَجَ [3] وَرَأسُهُ يَقْطُرُ فَقَال: (لَعَلنا أعجَلناكَ! ) . قَال: نَعَم يَا رَسُولَ الله. قَال: (إِذَا أُعجِلتَ أَوْ أَقْحَطتَ [4] فَلا غُسْلَ عَلَيكَ، وَعَليكَ الْوُضُوءُ) [5] .

لم يذكر [6] البخاري [قوله -رحمه الله-] ، [7] : (إِنمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ) . ولا قَال: (فَلا غُسْلَ عَلَيكَ) .

469 - (2) مسلم. عَنْ أُبَيِّ بْنِ كعبٍ قال: سَأَلْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنَ المَرأَةِ ثُمَّ يُكْسِلُ [8] . فَقَال: (يَغْسِلُ مَا أَصَابَهُ مِنَ الْمَرأَةِ، ثُمَّ يَتَوَضأُ ويصَلِّي) [9] . وفِي لفظٍ آخر: يَأتِي أَهْلَهُ، ثُمَّ لا يُنْزِلُ -بدل: يُكْسِل- قال: (يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ) .

(1) في"أ":"فضرب".

(2) مسلم (1/ 269 رقم 343) ، البخاري (1/ 284 رقم 180) .

(3) قوله:"فخرج"ليس في (ج) .

(4) "أقحطت"الإقحاط هنا: عدم إنزال المني.

(5) مسلم (1/ 269 رقم 345) .

(6) في (أ) :"لم يقل".

(7) ما بين المعكوفين ليس في (أ) .

(8) "يكسل"يقال: أكسل الرجل إذا ضعف في جماعه عن الإنزال.

(9) مسلم (1/ 270 رقم 346) ، البخاري (1/ 398 رقم 293) .