بِفِيهِ حَتَّى رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ اللهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ). فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ لأَجْرًا؟ فَقَال: (فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ) [1] . [وفي بعض طرق البخاري: (فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ) ] ، [2] . في بعض طرق البخاري: (فَأَخَذَ الرَّجُلُ خُفَّهُ فَجَعَلَ يَغْرِفُ لَهُ بِهِ حَتَّى أَرْوَاهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ) . خرَّجه في كتاب"الوضوء".
3917 - (4) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، أَنَّ امْرَأَةً بَغِيًّا [3] رَأَتْ كَلْبًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ يُطيِفُ [4] بِبِئْرٍ قَدْ أَدْلَعَ لِسَانَهُ [5] مِنَ الْعَطَشِ، فَنَزَعَتْ لَهُ بِمُوقِهَا [6] فَغُفِرَ لَهَا) [7] . وفي لفظٍ آخر: (بَينَمَا كَلْبٌ يُطِيفُ بِرَكِيَّةٍ قَدْ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ، إِذْ رَأَتْهُ بَغِيٌ مِنْ بَغَايَا بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَنَزَعَتْ مُوقَهَا فَاسْتَقَتْ [8] لَهُ بِهِ، فَسَقَتْهُ إِيَاهُ، فَغُفِرَ لَهَا بِهِ) . وقال البخاري: (فَنَزَعَتْ خُفَّهَا فَأَوْثَقَتْهُ بِخِمَارِهَا فَنَزَعَتْ لَهُ مِنَ الْمَاءِ فَغُفِرَ لَهَا بِذَلِكَ) .
3918 - (1) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (قَال اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَسُبُّ ابْنُ آدَمَ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ بِيَدِيَ اللَّيلُ وَالنَّهَارُ) [9] .
(1) مسلم (4/ 1761 رقم 2244) ، البخاري (1/ 278 رقم 173) ، وانظر (2363، 2466، 6009) .
(2) ما بين المعكوفين ليس في (ك) .
(3) البغي: هي الزانية، والبغاء: الزنا.
(4) "يُطيف"يدور.
(5) "أدلع لسانه"أخرجه لشدة العطش.
(6) الموق: هو الخف.
(7) مسلم (4/ 1761 رقم 2245) ، البخاري (6/ 359 رقم 3321) ، وانظر (3467) .
(8) في (أ) :"فأسقت".
(9) مسلم (4/ 1762 رقم 2246) ، البخاري (8/ 574 رقم 4826) ، وانظر (6181، 7491) .