تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ، قَال: فَذَهَبَ فَقَال: السَّلامُ عَلَيكُمْ، فَقَالُوا: السَّلامُ عَلَيكَ وَرَحْمَةُ اللهِ، قَال: فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ [1] اللهِ، قَال: فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا، فَلَمْ يَزَلِ الْخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدَهُ [2] حَتَّى الآنَ) [3] .

بَابُ ذِكْرِ [4] النَّارِ

4903 - (1) مسلم. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ، مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَهَا) [5] . لم يخرج البخاري هذا الحديث.

4954 - (2) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (نَارُكُمْ هَذِهِ الَّتِي يُوقِدُ ابْنُ [6] آدَمَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ حَرِّ [7] جَهَنَّمَ) . قَالُوا: وَاللهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً يَا رَسُولَ اللهِ؛ قَال: (فَإِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا كُلُّهَا مِثْلُ حَرِّهَا) [8] [9] . لم يقل البخاري:"هَذِهِ الَّتِي يُوقِدُ [10] ابْنُ آدَمَ".

4905 - (3) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذْ سَمِعَ وَجْبَةً [11] ، فقَال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: (تَدْرُونَ [12] مَا هَذَا؟ ) . قَال [13] : قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ

(1) فِي (ك) :"رحمة".

(2) فِي (ك) :"بعد".

(3) مسلم (4/ 2183 - 2184 رقم 2841) ، البخاري (6/ 362 رقم 3326) ، وانظر (6227) .

(4) فِي (أ) :"ذر"، ولعل الثبت هو الصواب، قوله:"ذر النار"ليس فِي (ك) .

(5) مسلم (4/ 2184 رقم 2842) .

(6) فِي (أ) :"توقد بني".

(7) فِي (أ) :"نار".

(8) فِي حاشية (أ) :"وفي كلهن مثل حرها".

(9) مسلم (4/ 2184 رقم 2843) ، البخاري (6/ 330 رقم 3265) .

(10) فِي (أ) :"توقده".

(11) "وجبة": هي السقطة.

(12) فِي (أ) :"أتدرون".

(13) قوله:"قال"ليس فِي (أ) .