2757 - (10) وذَكَرَ في"الوصايا"، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: إِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ هذِهِ الآيَةَ نُسِخَتْ، وَلا وَاللهِ مَا نُسِخَتْ، وَلَكِنَّهَا مِمَّا تَهَاوَنَ النَّاسُ هُمَا [1] وَالِيَانِ: وَالٍ يَرِثُ وَذَاكَ الذي يَرْزُقُ، وَوَالٍ لا يَرِثُ فَذَاكَ الذي يَقُولُ بِالْمَعْرُوفِ، يَقُولُ: لا أَمْلِكُ لَكَ أَنْ أُعْطيَكَ [2] .
2758 - (11) وذَكَرَ في"التفسير"، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيضًا [3] {وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ} [4] قَال: هِيَ مُحْكَمَة، وَلَيسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ [5] .
2759 - (1) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْميتِ عَلَيهِ الدَّينُ، فَيَسْألُ: (هلْ تَرَكَ لِدَينهِ مِنْ قَضَاء؟ ) . فَإِنْ حُدِّثَ أَنهُ تَرَكَ وَفَاءً، صَلى عَلَيهِ، وَإِلأ قَال: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُم، فَلَمَّا فَتَحَ الله عَلَيهِ الْفُتُوحَ قَال: (أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِم، فَمَنْ تُوُفيَ وَعَلَيهِ دَينٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ) [6] .
2760 - (2) البخاري. عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع قَال: كُنا جُلُوسًا عِنْدَ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - إِذْ أُتيَ بِجَنَازَةٍ، فَقَالُوا [7] : صَلِّ عَلَيها، فَقَال: (هلْ عَلَيهِ دَينٌ؟ ) . قَالُوا: لا. قَال: (فَهلْ تَرَكَ شَيئًا؟ ) . قَالُوا: لا. فَصَلَّى عَلَيهِ، ثُمَّ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ أُخْرَى،
(1) في (أ) :"بهما".
(2) البخاري (5/ 388 رقم 2759) ، وانظر (4576) .
(3) قوله:"أيضًا"ليس في (أ) .
(4) سورة النساء، آية (8) .
(5) البخاري (8/ 242 رقم 4576) .
(6) مسلم (3/ 1237 رقم 1619) ، البخاري (4/ 477 رقم 2298) ، وانظر (2398، 2399، 4781، 5371، 6731، 6745، 6763) .
(7) في (أ) : )"قالوا".