مَا [1] أَعْلَمُهُ إلا فَهْمًا [2] يُعْطِيهِ اللهُ رَجُلًا فِي الْقُرْآنِ، وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ. قَال: قُلْتُ: وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ؟ قَال: الْعَقْلُ، وَفَكَاكُ الأَسِيرِ، وَأَنْ لا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ [3] . خرَّجه في باب"فكاك الأسير".

3023 - (3) وخرَّج في"المغازي"عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رِجَالًا [4] مِنَ الأَنْصَارِ اسْتَأذَنُوا رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ ائْذَنْ لَنَا فَلْنَتْرُكْ لابْنِ أُخْتِنَا عَبَّاسٍ فِدَاءَهُ، قَال: (لا وَاللهِ لا تَدَعُونَ [5] مِنْهُ دِرْهَمًا) [6] . [قال في موضع آخر:"لا تَذَرُونَ"] [7] . وخرَّجه في العتق أيضًا في بَاب"إِذَا أُسِرَ أَخُو [8] الرَّجُلِ أَوْ عَمُّهُ هَلْ يُفَادَى إِذَا كَانَ مُشْرِكًا"قال: وَقَال أَنَسٌ: قَال الْعَبَّاسُ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم: فَادَيتُ نَفْسِي وَفَادَيتُ عَقِيلًا، قَال: وَكَانَ عَلِيٌّ لَهُ نَصِيبٌ فِي تِلْكَ الْغَنِيمَةِ الَّتِي أَصَابَ مِنْ عَقِيلٍ أَخِيهِ وَعَبَّاسٍ. وخرُّجه أَيضًا في باب"فداء المشركين"من كتاب"الجهاد".

بَابٌ فِي أَرْضِ الصُّلحِ والعَنْوَةِ ومَا لم يُوجَفْ عَلَيهِ بِقِتَال

3024 - (1) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (أَيُّمَا قَرْيَةٍ أَتَيتُمُوهَا أَقَمْتُمْ فِيهَا فَسَهْمُكُمْ فِيهَا، وَأَيُّمَا قَرْيَةٍ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ خُمُسَهَا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، ثُمَّ هِيَ لَكُمْ) [9] . لم يخرج البخاري هذا الحديث.

(1) في (أ) :"وما".

(2) في (أ) :"فهم".

(3) البخاري وقد تقدم برقم (2882) .

(4) في (أ) :"رجلًا".

(5) في (أ) :"يدعون".

(6) البخاري (7/ 321 رقم 4018) ، وانظر (2537، 3048) .

(7) ما بين المعكوفين ليس في (ك) .

(8) في (ك) :"أخي".

(9) مسلم (3/ 1376 رقم 1756) .