النَّهي عَنْ تَمَنِّي لِقَاء العَدو

2995 - (1) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (لا تَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا) [1] .

2996 - (2) وعَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ كِتَابِ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى، فَكَتَبَ إلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيدِ اللهِ حِينَ سَارَ إلَى الْحَرُورِيَّةِ يُخْبِرُهُ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ الَّتِي لَقِيَ فِيهَا الْعَدُوَّ [2] يَنْتَظِرُ حَتَّى إِذَا مَالتِ الشَّمْسُ قَامَ فِيهِمْ، فَقَال: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ لا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ وَسَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ، فَإذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ ظِلالِ السُّيُوفِ) . ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَقَال: (اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ، وَمُجْرِيَ السَّحَابِ، وَهَازِمَ الأَحْزَابِ، اهْزِمْهُمْ وَانْصُرْنَا عَلَيهِمْ) [3] .

2997 - (3) وعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَال: دَعَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى الأَحْزَابِ فَقَال: (اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ، سَرِيعَ الْحِسَابِ، اهْزِمِ الأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ) [4] . [في رواية: هَازِمِ الأَحْزَابِ"، وليس[5] فيها:"اللهمَ"] [6] ."

2998 - (4) مسلم. عَنْ أَنَسٍ [7] ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ: (اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تَشَأْ لا تُعْبَدْ فِي الأَرْضِ) [8] . أخرج البخاري هذا الحديث من

(1) مسلم (3/ 1362 رقم 1741) ، البخاري (6/ 156 رقم 3026 معلقًا) .

(2) في (أ) :"العدو فيها".

(3) مسلم (3/ 1362 رقم 1742) ، البخاري (6/ 33 رقم 2818) ، وانظر (2833، 2933، 2965، 3024، 4115، 7489، 7237، 6392) .

(4) انظر الحديث الذي قبله.

(5) قوله:"وليس"تكرر في (ج) .

(6) ما بين المعكوفين ليس في (أ) .

(7) في (ج) :"أنس بن مالك".

(8) مسلم (3/ 1363 رقم 1743) .