كِتَابُ الوَكَالةِ

قَال:"وَكَالةُ الشَّرِيكَ الشَّرِيكَ فِي الْقِسْمَةِ وَغَيرِهَا". وَقَدْ أشْرَكَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلِيًّا فِي هَدْيِهِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِقِسْمَتِهَا [1] . وَحَدِيثُ عَلِيٍّ قَدْ أسْنَدَهُ فِي"الْحَجِّ".

وَقَال فِي بَاب"الْوَكَالةِ فِي الصَّرْفِ وَالْمِيزَانِ": وَقَدْ وَكَّلَ عُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ فِي الصَّرْفِ [2] .

وَقَال فِي بَاب"وَكَالةِ الشَّاهِدِ وَالْغَائِبِ جَائِزَةٌ": وَكَتَبَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو [3] إِلَى قَهْرَمَانِهِ وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهُ أَنْ يُزَكِّيَ عَنْ أَهْلِهِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ [4] .

وَقَال فِي بَاب"الْوَكَالةِ فِي الْوَقْفِ وَنَفَقَتِهِ": وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ هُوَ يَلِي صَدَقَةَ عُمَرَ يُهْدِي لِلنَّاسِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ [5] كَانَ يَنْزِلُ عَلَيهِمْ [6] [7] .

(1) البخاري (4/ 479) .

(2) البخاري (4/ 481) .

(3) في النسختين:"عمر"، والمثبت من"صحيح البخاري".

(4) البخاري (4/ 482) .

(5) "للناس من أهل مكة": في بعض روايات"الصحيح":"الناس"، وهم آل عبد الله بن خالد بن أسد بن أبي العاص.

(6) وإنما كان ابن عمر يهدي منه أخذًا بشرط عمر، وهو أن يُؤكل صديقا له أو من نصيبه الذي جعل له أن يأكل منه بالمعروف، فكان يوفره ليهدي لأصحابه منه.

(7) البخاري (4/ 491 رقم 2313) ، وانظر (2737، 2764، 2772، 2773، 2777) .