{عَبَسَ وَتَوَلَّى} : يَعْنِي كَلَحَ وَأَعْرَضَ، {مُطَهَّرَةٍ} : لا يَمَسُّهَا إلا الْمُطَهَّرُونَ وَهُمُ الْمَلائِكَةُ، وَهَذَا مِثْلُ قَوْلِهِ: {فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا} : جَعَلَ الْمَلائِكَةَ وَالصُّحُفَ مُطَهَّرَةً؛ لأَنَّ الصُّحُفَ يَقَعُ عَلَيهَا [1] التَّطْهِيرُ، فَجُعِلَ التَّطْهِيرُ لِمَنْ حَمَلَهَا أَيضًا، {سَفَرَةٍ} : الْمَلائِكَةُ وَاحِدُهُمْ سَافِرٌ، سَفَرْتُ أَصْلَحْتُ بَينَهُمْ، وَجُعِلَتِ الْمَلائِكَةُ إِذَا نَزَلَتْ بِوَحْي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَتَأْدِيَتهِ كَالسَّفِيرِ [2] الَّذِي يُصْلِحُ بَينَ الْقَوْمِ، {تَصَدَّى} : تَغَافَلَ عَنْهُ.
وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {تَرْهَقُهَا} : تَغْشَاهَا شِدَّةٌ، {مُسْفِرَةٌ} : مُشْرِقَةٌ. وَقَال مُجَاهِدٌ، {لَمَّا يَقْضِ} : لا يَقْضِي أَحَدٌ مَا أُمِرَ بِهِ. {بِأَيدِي سَفَرَةٍ} : قَال ابْنُ عَبَّاسٍ يَعْنِي كَتَبَةٍ، {أَسْفَارًا} : كُتُبًا، وَاحِدُ الأَسْفَارِ: سِفْرٌ، {تَلَهَّى} : تَشَاغَلَ [3] . وَقَال الْحَسَنُ: {سُجِّرَتْ} : يَذَهَبُ مَاؤُهَا فَلا يَبْقَى فَطْرَةٌ، وَقَال مُجَاهِدٌ: الْمَسْجُورُ الْمَمْلُوءُ، وَقَال غَيرُهُ: {سُجِرَتْ} : أَفْضَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ فَصَارَتْ بَحْرًا وَاحِدًا، {انْكَدَرَتْ} : انْتَثَرَتْ، وَالْكُنَّسُ تَكْنِسُ: تَسْتَتِرُ كَمَا تَكْنِسُ الظِّبي، وَالخُنَّسُ: تَخْنِسُ في مَجْرَاهَا تَرْجِعُ، وَتَكْنِسُ، {تَنَفَّسَ} : ارْتَفَعَ النَّهَارُ، وَالظَّنِينُ: الْمُتَّهَمُ، وَالضَّنِينُ: يَضَنُّ بِهِ. وَقَال عُمَرُ: {وَإِذَا النُفُوسُ زُوِّجَتْ} : يُزَوَّجُ نَظِيرَهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، ثمَّ قَرَأَ: {احْشرُوا الَّذِيِنَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ} ، {عَسْعَسَ} : أَدْبَرَ [4] .
(1) في النسخ:"لأن الصحف لا يقع عليها"، والمثبت من"صحيح البُخَارِيّ".
(2) في (أ) :"كالسفر".
(3) البُخَارِيّ (8/ 691) .
(4) البُخَارِيّ (8/ 693) .