الغَزْو بِالنِّسَاءِ

3131 - (1) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيمٍ اتّخَذَتْ خِنْجَرًا يَوْمَ حُنَينٍ فَكَانَ مَعَهَا فَرَآهَا أَبُو طَلْحَةَ فَقَال: يَا رَسُولَ اللهِ هَذِهِ أُمُّ سُلَيمٍ مَعَهَا خِنْجَرٌ، فَقَال لَهَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (مَا هَذَا الْخِنْجَرُ؟ ) . قَالتِ: اتخَذْتُهُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بَقَرْتُ بِهِ بَطنهُ [1] . فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَضْحَكُ، قَالتْ: يَا رَسُولَ اللهِ اقْتُلْ مَنْ بَعْدَنَا [2] مِنَ الطُّلَقَاءِ انْهَزَمُوا بِكَ. فَقَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (يَا أُمَّ سُلَيمٍ [3] إِنَّ الله قَدْ كَفَى وَأَحْسَنَ) [4] . لم يخرج البُخَارِيّ هذا الحديث.

3132 - (2) مسلم. عَنْ أَنَسٍ قَال: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَغْزُو بِأُمِّ سُلَيمٍ وَنِسْوَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ مَعَهُ إِذَا غَزَا، فَيَسْقِينَ الْمَاءَ ويدَاوينَ الْجَرْحَى [5] .

ولا أخرج البُخَارِيّ أيضًا هذا الحديث، أخرج حديث الرَّبيع بنت معوذ في هذا، وحديث غيرها [6] على ما يأتي بعد إن شاء الله عزَّ وجلَّ [7] .

3133 - (3) مسلم. عَنْ أَنَسٍ أَيضًا قَال: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ عَنِ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَأَبو طَلْحَةَ بَينَ يَدَيِ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُجَوِّبٌ عَلَيهِ بِحَجَفَةٍ [8] ، قَال: وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ رَجُلًا رَامِيًا شَدِيدَ النَّزْعِ [9] ، وَكَسَرَ يَوْمَئِذٍ قَوْسَينِ أَوْ ثَلاثًا، قَال: وَكَانَ الرَّجُلُ يَمُرُّ مَعَهُ الْجَعْبَةُ [10] مِنَ النَّبْلِ فَيَقُولُ: انْثُرْهَا لأَبِي

(1) "بقرت بطنه"أي: شققته.

(2) "من بعدنا"أي: من سوانا.

(3) في (أ) :"سلمة"، والمثبت من"صحيح مسلم". وقوله:"يَا أم سليم"ليس في (ك) .

(4) مسلم (3/ 1442 - 1443 رقم 1809) .

(5) مسلم (3/ 1443 رقم 1810) .

(6) في (أ) :"غير هذا".

(7) سيأتي في آخر هذا الباب.

(8) "مجوب عليه بجحفة"أي: مترس عنه ليقيه سلاح الكفار.

(9) "شديد النزع"أي: شديد الرمي.

(10) الجعبة: الكنانة التي تجعل فيها السهام.