470 - (3) وَعَنْ زَيدِ بْنِ خَالِدٍ أنهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفانَ قَال: قُلْتُ: أَرَأَيتَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امرَأَتَهُ وَلَم يُمن؟ قَال عُثْمَانُ بْنُ عَفانَ: يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ. قَال عُثْمَانُ: سَمعتُهُ مِنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - [1] .

471 - (4) وعَن أَبِي أيوبَ، سَمِعَ ذَلِكَ مِن النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. [2] زاد البخاري: فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالزبيرَ وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيدِ اللهِ وَأُبَيَّ بْنَ كَعبٍ - رضي الله عنه - فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ.

472 - (5) مسلم. عَن أبِي الْعَلاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَال: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَنْسَخُ حَدِيثُهُ بَعضُهُ بَعضًا كَمَا يَنْسَخُ الْقُرآنُ بَعضُهُ بَعضًا [3] . لم يذكر البخاري قول أبي العلاء.

473 - (6) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِذَا جَلَسَ بَينَ شُعَبِها الأربَع [4] ، ثُمَّ جَهدها [5] فَقَد وَجَبَ عَلَيهِ الْغُسْلُ) [6] . وفي رواية:"وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ". وفي أخرى:"ثُمَّ اجْتَهدَ"لَمْ يَقُلِ البخاري:"وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ".

474 - (7) مسلم. عَنْ أَبِي مُوسَى قَال: اخْتَلَفَ فِي ذَلِكَ رَهْط مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ، فَقَال الأَنْصَارِيونَ: لا يَجِبُ الْغُسْلُ إِلا مِنَ الدَّفْقِ، أَوْ مِنَ الْمَاءِ، وَقَال الْمُهاجِرُونَ: بَلْ [7] إِذَا خَالطَ فَقَد وَجَبَ الْغُسْلُ. قَال: قَال أبو مُوسَى:

(1) مسلم (1/ 270 رقم 347) ، البخاري (1/ 283 رقم 179) ، وانظر رقم (292) .

(2) مسلم (1/ 271 رقم 347) ، البخاري (1/ 396 رقم 292) .

(3) مسلم (1/ 269 رقم 344) .

(4) "شعبها الأربع"الشعب: النواحي واحدتها شعبة، والمراد شعب الفرج الأربع، وقيل: هي اليدان والرجلان.

(5) "جهدها"قال الخطابي: أي حفزها، وقال عياض: بلغ جهده في العمل فيها.

(6) مسلم (1/ 271 رقم 348) ، البخاري (1/ 395 رقم 291) .

(7) في (أ) :"بلى".