قامَتِ الْبَيِّنَةُ، أَوْ كانَ الْحَبَلُ، أَو الاعْتِرافُ" [1] ."

2913 - (6) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: أَتَى رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ في الْمَسْجِدِ فَناداهُ، فَقال: يا رَسُولَ الله إِنِّي زَنَيتُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَتَنَحَّى تِلْقاءَ وَجْهِهِ، فَقال لَهُ [2] : يا رَسُولَ الله إِنِّي زَنَيتُ، فأعْرَضَ عَنْهُ حَتى ثَنَى ذَلِكَ عَلَيهِ [3] أَربَعَ مَرّاتٍ، فَلَمّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَربَعَ شَهاداتٍ دَعاهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَقال: (أَبكَ جُنُون؟ ) . قَال: لا. قَال: (فَهَلْ أَحْصَنْتَ؟ ) . قَال: نَعَمْ. فَقال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: (اذْهبوا بِهِ فارجُمُوهُ) .

قَال ابْنُ شِهابٍ: فَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جابِرَ بْنَ عَبْدِ الله يَقُولُ: فَكُنْتُ [4] فِيمَنْ رَجَمَهُ، فَرَجَمْناهُ بِالْمُصَلَّى، فَلَمّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجارَةُ [5] هَرَبَ، فَأَدْرَكْناهُ بِالْحَرَّةِ فَرَجَمْناهُ [6] .

2914 - (7) [وعَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ الله[7] نَحوَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيرَةَ. كذا قَال: نَحوَ، ولم يذكر النص] [8] . خرَّجه البخاري من حديث أبي هريرة كما خرجه مسلم، وذكر قول ابن شهاب، وخرَّجه بكماله من حديث جابرِ بْنِ عَبْد الله [9] قَال في آخره: فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ حَتى ماتَ، فَقال لَهُ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - خَيرًا،

(1) مسلم (3/ 1317 رقم 1691) ، البخاري (12/ 144 - 145 رقم 6830) .

(2) قوله:"له"ليس في (ج) .

(3) قوله:"عليه"ليس في (أ) .

(4) في (أ) :"كنت".

(5) "أذلقته الحجارة"أي: أصابته بحدها.

(6) مسلم (3/ 1318 / 16 رقم 1691) ، البخاري (9/ 389 رقم 5271) ، وانظر (6815، 6825، 7167) .

(7) مسلم (3/ 1318 رقم 1691) ، البخاري (9/ 388 رقم 5270) ، وانظر (5272، 6814، 6816، 6820، 6826، 7168) .

(8) ما بين المعكوفين ليس في (ج) .

(9) قوله:"بن عبد الله"ليس في (أ) .