لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ). زاد البخاري في هذا:"يُعْرَفُ بِهِ". خرَّجه في كتاب"الحيل".

2988 - (3) وخرَّج عَنْ نَافِعٍ قَال: لَمَّا خَلَعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَزِيدَ بْنَ مُعَاويَةَ، جَمَعَ ابْنُ عُمَرَ حَشَمَهُ [1] وَوَلَدَهُ [2] ، فَقَال: إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) . وَإِنَّا قَدْ بَايَعْنَا هَذَا الرَّجُلَ عَلَى بَيعِ اللهِ وَرَسُولِهِ، وَإِنِّي [3] لا أَعْلَمُ غَدْرًا أَعْظَمَ مِنْ أَنْ يُبَايَعَ رَجُلٌ [4] عَلَى بَيعِ اللهِ وَرَسُولِهِ، ثُمَّ يُنْصَبُ لَهُ الْقِتَالُ، وَإِنِّي لا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْكُمْ خَلَعَهُ، وَلا تَابَعَ فِي هَذَا الأَمْرِ كَلِمَةً [5] ، إِلا كَانَتِ الْفَيصَلَ بَينِي وَبَينَهُ [6] .

2989 - (4) [مسلم. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (لِكُلِّ غَادِرٍ] [7] لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ، يُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ) [8] .

2990 - (5) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ) [9] .

2991 - (6) البخاري. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) . قَال أَحَدُهُمَا:"يُنْصَبُ".

(1) في (ج) :"حيثمة".

(2) "حشمه وولده"الحشم بالتحريك: جماعة الإنسان اللائذون به لخدمته.

(3) بعد هذا في (أ) جاء قوله:"وإنا قد نبايع رجل".

(4) في (أ) :"نبايع رجلًا".

(5) قوله:"كلمة"ليس في (ج) .

(6) البخاري (13/ 68 رقم 7111) .

(7) ما بين المعكوفين تكرر في (ج) .

(8) مسلم (3/ 1360 رقم 1736) ، البخاري (6/ 283 رقم 3186) .

(9) مسلم (3/ 1361 رقم 1737) ، البخاري (6/ 283 رقم 3187) .