قَال: يَقُولُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يُجِيبُهُمْ:

(اللَّهُمَّ إِنَّهُ لا خَيرَ إِلا خَيرُ الآخِرَهْ ... فَبَارِكْ فِي الأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ) .

قَال: يُؤْتَوْنَ بِمِثْلِ كَفَّي مِنَ الشَّعِيرِ فَيُصْنَعُ لَهُمْ بِإِهَالةٍ سَنِخَةٍ [1] تُوضَعُ بَينَ يَدَيِ الْقَوْمِ، وَالْقَوْمُ جِيَاعٌ، وَهِيَ بَشِعَةٌ فِي الْحَلْقِ وَلَهَا رِيحٌ مُنْتِنَةٌ.

3122 - (10) وذَكَرَ في"المغازي"في"غزوة الخندق"عَنِ الْبَرَاءِ بْنَ عَازِبٍ قَال: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الأَحْزَابِ وَخَنْدَقَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، رَأَيتُهُ يَنْقُلُ مِنْ تُرَابِ الْخَنْدَقِ حَتَّى وَارَى عَنِّي الْغُبَارُ جِلْدَةَ بَطْنِهِ، وَكَانَ كَثِيرَ الشَّعَرِ فَسَمِعْتُهُ يَرْتَجِزُ بِكَلِمَاتِ ابْنِ رَوَاحَةَ وَهُوَ يَنْقُلُ مِنَ التُّرَابِ يَقُولُ [2] :

اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَينَا ... وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّينَا

فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَينَا ... وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَينَا

إِنَّ الأُلَى [3] رَغَبُوا عَلَينَا ... وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً [4] أَبَينَا

قَال: يَمُدُّ صَوْتَهُ بِآخِرِهَا [5] . وفي لفظ آخر:

وَاللهِ لَوْلا اللهُ مَا اهْتَدَينَا ... وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّينَا

فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَينَا ... وَثَبَّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَينَا

إِنَّ الأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَينَا ... إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَينَا [6]

(1) في (أ) :"سنجة".

(2) في (ك) :"فيقول".

(3) في (أ) :"الأولى"، وفي (ك) :"الأولاء"، والمثبت من"صحيح البخاري" (5/ 140) .

(4) في (أ) :"أرادوا على"، وفي (ك) :"أرادونا على"، والمثبت من"الصحيح".

(5) البخاري (7/ 399 - 400 رقم 4106) ، وانظر (2836، 2837, 3034, 4104، 6620، 7736) .

(6) في (أ) جاءت الأبيات كما يلي:

فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَينَا ... وإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَينَا

وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَينَا ... إِنَّ الأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَينَا