الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ) [1] . لم يخرج البُخاريّ عن جرير في هذا شيئًا.

3249 - (3) مسلم. عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الجَعْدِ الْبَارِقيِّ قَال: قَال رَسُولُ الله - صَلَّى الله عليه وسلم: (الْخَيلُ مَعْقُود فِي نَوَاصِيهَا الْخَيرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ) [2] .

وفي لفظ آخر: (الْخَيرُ مَعْقُوصٌ بِنَوَاصِي الْخَيلِ) . فَقِيلَ لَهُ [3] : يَا رَسُولَ الله بِمَ ذَاكَ؟ قَال: (الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) . أخرج البُخاريّ من حدَّثنا عروة اللفظ الأول، وزاد عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ [4] قَال: وَقَدْ رَأَيتُ فِي دَارِهِ يَعْنِي دَارَ عُرْوَةَ سَبْعِينَ فَرَسًا.

3250 - (4) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: قَال رَسُولُ الله - صَلَّى الله عليه وسلم: (الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيلٍ) [5] . أخرج البُخاريّ هذا الحديث عن أنس كما أخرجه مسلم.

3251 - (5) وخرَّج عَنْ أَنَسٍ أَيضًا، عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم: (الْخَيلُ مَعْقُود فِي نَوَاصِيهَا الْخَيرُ) [6] .

3252 - (6) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: كَانَ رَسُولُ الله - صَلَّى الله عليه وسلم - يَكْرَهُ الشِّكَال مِنَ الْخَيلِ [7] . فَسره في طريق أخرى: وَالشِّكَالُ أَنْ يَكُونَ الْفَرَسُ فِي رِجْلِهِ الْيُمْنَى بَيَاضٌ وَفِي يَدِهِ الْيُسْرَى، أَوْ يَدِهِ الْيُمْنَى وَرِجْلِهِ الْيُسْرَى. لم يخرج البُخاريّ هذا الحديث، ولا التفسير [8] .

(1) مسلم (3/ 1493 رقم 1872) .

(2) مسلم (3/ 1493 رقم 1873) ، البُخاريّ (6/ 54 رقم 2850) ، وانظر (2852، 3119، 3643) .

(3) قوله:"له"ليس في (ك) .

(4) في (أ) :"غرقد".

(5) مسلم (3/ 1494 رقم 1874) ، البُخاريّ (6/ 54 رقم 2851) .

(6) البُخاريّ (6/ 633 رقم 3645) .

(7) مسلم (3/ 1494 رقم 1875) .

(8) في (ك) :"هذا التفسير ولا الحديث".