بَينَهُمَا) [1] . وفي [2] لفظ آخر: (لِيَخْرُجْ مِنْ كُلِّ رَجُلَينِ رَجُل) . ثُمَّ قَال لِلْقَاعِدِ: (أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيرٍ كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِج) . لم يخرج البُخاريّ حديث أبي سعيد هذا.

3286 - (33) مسلم. عَنْ بُرَيدَةَ بْنِ حُصيبٍ قَال: قَال رَسُولُ الله - صَلَّى الله عليه وسلم: (حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْقَاعِدِينَ يَخْلُفُ رَجُلًا مِنَ الْمُجَاهِدِينَ فِي أَهْلِهِ فَيَخُونُهُ فِيهِمْ إِلا وُقِف لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَأخُذُ مِنْ عَمَلِهِ مَا [3] شَاءَ فَمَا ظَنُّكُمْ) [4] . وفي لفظ آخر: (فَخُذْ مِنْ حَسَنَاتِهِ مَا شِئْتَ) ، فَالْتَفَتَ إِلَينَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (مَا ظَنُكُم؟ ) . لم يخرج البُخاريّ هذا الحديث.

3287 - (34) مسلم. عَنْ أَبِي إِسْحَقَ، أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الآية {لَا يَسْتَوي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [5] ، فَأَمَرَ رَسُولُ الله - صَلَّى الله عليه وسلم - زَيدًا [6] فَجَاءَ بِكَتِفٍ يَكْتُبُهَا فَشَكَا إِلَيهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَرًا بِهِ [7] ، فَنَزَلَتْ {لَا يَسْتَوي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيرُ أُولِي الضَّرَرِ} [8] . وقال البُخاريّ عَنْ البَرَاءِ فِي بَعضِ طُرقِه: فَنَزَلَت مَكَانَهَا {لَا يَسْتَوي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيرُ أُولِي الضَّرَرِ} .

3288 - (35) وخرَّج عَنْ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، أَنَّ زَيدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ

(1) مسلم (3/ 1507 رقم 1896) .

(2) في (أ) :"في".

(3) في (أ) :"بما".

(4) مسلم (3/ 1508 رقم 1897) .

(5) سورة النساء؛ آية (95) .

(6) في (ك) :"زيد".

(7) "ضررًا به"أي: عماه.

(8) مسلم (3/ 1508 رقم 1898) ، البُخاريّ (6/ 45 رقم 2831) ، وانظر (4593، 4594) .