إِسْرَائِيلَ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَينِ) [1] . وفي لفظ آخر: (مِنَ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَهُ اللهُ عَزَّ وجَل عَلَى مُوسَى - صلى الله عليه وسلم -) . وقال البخاري: (مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَينِ) . ولم يذكر غير ذلك.

3579 - (140) مسلم. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَال: كُنَّا مَعَ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، وَنَحْنُ نَجْنِي الْكَبَاثَ [2] [3] ، فَقَال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: (عَلَيكُمْ بِالأَسْوَدِ مِنْهُ) . قَال [4] : فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ كَأَنَّكَ رَعَيتَ الْغَنَمَ؟ قَال [5] : (نعَمْ، وَهَلْ مِنْ نَبِيٍّ إِلا وَقَدْ رَعَاهَا) . أَوْ نَحْوَ هَذَا مِنَ الْقَوْلِ [6] . وقال البخاري: (عَلَيكُمْ بِالأَسْوَدِ مِنْهُ فَإِنَّهُ أَطْيَبُهُ) . وذَكَرَ [7] الحَدِيث، ولم يقل: أَوْ نَحْوَ هَذَا مِنَ الْقَوْل.

3580 - (141) وخرَّج عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (مَا بَعَثَ اللهُ نَبِيًّا إِلا رَعَى الْغَنَمَ) . فَقَال أَصْحَابُهُ: وَأَنت؟ قَال: (نَعَمْ كُنْتُ أَرْعَاهَا عَلَى قَرَارِيطَ لأَهْلِ مَكَّةَ) [8] [9] .

3581 - (142) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (نِعْمَ الأُدُمُ أَو الإِدَامْ الْخَلُّ) [10] . وفي لفظ آخر: (نِعْمَ الأُدُمُ) . مِنْ غَيرِ شَكٍّ. يخرج البخاري هذا الحديث.

(1) مسلم (3/ 1619 رقم 2049) ، البخاري (8/ 163 رقم 4478) ، وانظر (4639، 5708) .

(2) قال أهل اللغة: الكباب: هو النضيج من تمر الأراك.

(3) في (أ) :"الكماة".

(4) قوله:"قال"ليس في (ك) .

(5) في (ك) :"فقال".

(6) مسلم (3/ 1621 رقم 2050) ، البخاري (6/ 438 رقم 3406) ، وانظر (5453) .

(7) في (ك) :"وذكره".

(8) القراريط: يعني القيراط الَّذي هو جزء من الدينار أو الدرهم.

(9) البخاري (4/ 441 رقم 2262) .

(10) مسلم (3/ 1621 رقم 2051) .