3709 - (2) مسلم. عَنْ جَابِرٍ أَيضًا؛ أَنَّ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - مَرَّ عَلَيهِ [1] حِمَارٌ قَدْ وُسِمَ [2] فِي وَجْهِهِ، فَقَال: (لَعَنَ الله الذي وَسَمَهُ) [3] [4] . ولا أخرج البخاري أيضًا هذا الحديث.

3710 - (3) مسلم. عَنِ ابْنِ عبَاسٍ قَال: رأَى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - حِمَارًا مَوْسُومَ الْوَجْهِ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ قَال [5] : (فَوَاللهِ لا أَسِمُهُ إِلا أَقْصَى شَيءٍ مِنَ الْوَجْهِ) . فَأَمَرَ بِحِمَارٍ لَهُ فَكُويَ فِي جَاعِرَتَيهِ، فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ كَوَى الْجَاعِرَتَينِ [6] [7] . ولا أخرج البخاري أيضًا هذا الحديث.

3711 - (4) مسلم. عَنْ أَنَسٍ قَال: لَمَّا [8] وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيمٍ قَالتْ لِي: يَا أَنَسُ انْظر هذَا الْغُلامَ فَلا يُصِيبَنَّ شَيئًا حَتى تَغْدُوَ بِهِ إِلَى النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يُحَنِّكُهُ. قَال: فَغَدَوْتُ فَإِذَا هُوَ فِي الْحَائِطِ وَعَلَيهِ خَمِيصَةٌ حُوَيتيَّةٌ [9] ، وَهُوَ يَسِمُ الظَّهْرَ الذي قَدِمَ عَلَيهِ فِي الْفَتْح [10] .

3712 - (5) وَعَنْ شُعْبَةَ، عَنْ [11] هِشَامِ بْنِ زَيدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّهُ حِينَ وَلَدَتِ انْطَلَقُوا بِالصَّبِيِّ إِلَى النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يُحَنِّكُهُ، فَإِذَا النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فِي مِربَدٍ يَسِمُ غَنَمًا. قَال شُعبَةُ: وَأَكثرُ [12] عِلْمِي أَنهُ قَال: فِي آذَانِها [13] .

(1) في (أ) :"على".

(2) في (ك) :"وشم".

(3) في (ك) :"وشمه".

(4) مسلم (3/ 1674 رقم 2117) .

(5) قال عيانها: القائل هو العباس بن عبد المطلب، كما ذكره في"سنن أبي داود". وقال النووي: ظاهره أنه من كلام ابن عباس.

(6) الجاعرتان: هما حرفا الورك المشرفان مما يلي الدبر.

(7) مسلم (3/ 1674 رقم 2118) .

(8) قوله:"لما"ليس في (ك) .

(9) "حويتية"نسبة إلى حويت قبيلة أو موضع، وقيل صوابها: جونية، أي سوداء.

(10) مسلم (3/ 1674 رقم 2119) ، البخاري (3/ 366 رقم 1502) ، وانظر (5824) .

(11) في (أ) :"بن".

(12) في (ك) :"وأكبر".

(13) انظر الحديث رقم (4) في هذا الباب.