وَلا يَسَارًا، وَلا أَفْلَحَ، وَلا نَافِعًا) [1] .

3739 - (11) وَعنهُ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (أَحَبُّ الْكَلامِ إِلَى الله أَربَعٌ: سُبْحَانَ الله، وَالْحَمدُ للهِ، وَلا إله إِلا الله، وَاللهُ أَكْبَرُ، لا يَضُرُّكَ بِأيِّهِنَّ بَدَأتَ، وَلا تُسَمِّيَنَّ غُلامَكَ يَسَارًا، وَلا رَبَاحًا، وَلا نَجِيحًا، وَلا أَفْلَحَ، فَإِنكَ تَقُولُ: أَثَمَّ هُوَ فَلا يَكُونُ [2] فَيَقُولُ: لا، إِنمَا هُنَّ أَربَعٌ لا تَزِيدُنَّ علي) (1) . لم يخرج البخاري هذا الحديث في التسمية، ولا في الكلمات.

3740 - (12) مسلم. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَال: أَرَادَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - [أَن يَنهى أَنْ يُسَمَّى الرَّجُل] [3] : بِيَعلَى [4] ، وَبِبَرَكَةَ، وَأَفْلَحَ، وَيَسَارٍ، وَبِنَافِعِ، وَبِنحو [5] ذَلِكَ، ثُمَّ رأيتُهُ سَكَت بَعدُ [6] عَنْها، فَلَم يَقُلْ [7] شَيئًا، ثُمَّ قُبِضَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَلَم يَنْه عَنْ ذَلِكَ، ثُمَّ أَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَنْهى عَنْ ذَلِكَ، ثُمَّ تَرَكَهُ [8] . ولم يخرج البخاري هذا الحديث.

3741 - (13) مسلم. عَنِ ابنِ عُمَرَ؛ أَنَّ ابْنَةً لِعُمَرَ كَانَ يُقَالُ لَها: عَاصِيَةُ، فَسَمَّاها رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - جَمِيلَةَ [9] . لم يخرج البخاري هذا الحديث.

3742 - (14) مسلم. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: كَانت جُوَيرِيَةُ اسْمُها: بَرَّةُ، فَحَوَّلَ [10] رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - اسْمها: جُوَيرِيَةَ، وَكَانَ يَكْرَهُ أَن يُقَال: خَرَجَ مِنْ عِنْدِ [11] بَرَّةَ [12] . ولا أخرج البخاري أيضًا هذا الحديث.

(1) انظر الحديث رقم (9) في هذا الباب.

(2) قوله:"فلا يكون"ليس في (ك) .

(3) ما بين المعكوفين ليس في (أ) .

(4) في حاشية (أ) :"بميعل"وعليها"خ".

(5) في (ك) :"ونحو".

(6) قوله:"بعد"ليس في (أ) .

(7) في (أ) :"ينقل".

(8) مسلم (3/ 1686 رقم 2138) .

(9) مسلم (3/ 1686 رقم 2139) .

(10) في (ك) :"فجعل".

(11) قوله:"عند"ليس في (ك) .

(12) مسلم (3/ 1687 رقم 2140) .