الْمِنْبَرِ عَشِيَّةً، وَإِنْ لَمْ يَجِن بَيِّنَةً فَلَنْ [1] تَجِدُوهُ، فَلَمَّا جَاءَ بِالْعَشِيِّ وَجَدَهُ، قَال: يَا أَبا مُوسَى مَا تَقُولُ: أَقد وَجَدتَ؟ قَال: نَعَم، أُبَيَّ بْنَ كَعبٍ. قَال: عَدلٌ. قَال: يَا أَبَا الطُّفَيلِ مَا يَقُولُ هذَا؟ قَال: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ ذَلِكَ يَا ابْنَ الْخَطابِ، فَلا تَكُونَنَّ عَذَابًا عَلَى أَصحَابِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -. قَال عُمَرُ: سُبْحَانَ الله إِنمَا سَمِعْتُ شَيئًا فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَثبَّتَ [2] . لم يخرج البخاري حديث أبي بردة هذا، ولا الحديث الذي فيه واحدة ثنتان ثلاث إلى آخره، وأخرج غير ذلك.

3763 - (5) مسلم. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَال: أَتَيتُ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَدَعَوْتُ فَقَال النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: (مَنْ هذَا؟ ) . قُلْتُ: أَنَا. فَخَرَجَ وَهُوَ يَقُولُ: (أَنَا أَنَا) [3] .

وفي لفظ آخر: اسْتَأذَنتُ عَلَى النبِي - صلى الله عليه وسلم - فَقَال: (مَنْ هذا؟ ) . فَقُلْتُ: أَنَا، فَقَال النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: (أَنَا أَنَا) . وفي طريق أخرى: كَأَنهُ كَرِه ذَلِكَ. وقال البخاري: أَتَيتُ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فِي دَينٍ كَانَ عَلَى أَبِي .. وذكر الحديث.

3764 - (6) مسلم. عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعدٍ، أَنَّ رَجُلًا اطلَعَ فِي جحرٍ فِي [4] بَابِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وَمَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - مِدرًى يَحُكُّ بِها رَأسَهُ [5] ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قَال: (لَوْ أَعلَمُ أَنكَ تَنْتَظِرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي [6] عينكَ) . وَفَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: (إنمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْنَظَرِ) [7] . وفي لفظ آخر: (إِنمَا

(1) في (ك) :"فلم".

(2) مسلم (3/ 1696 - 1697 رقم 2154) .

(3) مسلم (3/ 1697 رقم 2155) ، البخاري (11/ 35 رقم 6250) .

(4) قوله:"في"ليس في (أ) .

(5) "مدرى"هي: حديدة يسوى بها شعر الرأس، وقيل: هو شبه المشط.

(6) قوله:"في"ليس في (أ) .

(7) مسلم (3/ 1698 رقم 2156) ، البخاري (10/ 366 - 367 رقم 5924) ، وانظر (6341، 6901) .