نَعَمْ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ [1] .

4103 - (126) وَعَنْ ثَابِتِ البُنَانِيِّ قَال: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ خِضَابِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ فَقَال: لَوْ شِئْتُ أَنْ أعُدَّ شَمَطَاتٍ [2] كُنَّ فِي رَأسِهِ فَعَلْتُ، قَال: وَلَمْ يَخْتَضِبْ، [وَقَدِ اخْتَضَبَ] [3] أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ [4] ، وَاخْتَضَبَ عُمَرُ بِالحِنَّاءِ بَحْتًا [5] . وقال البخاري: فِي [6] لِحْيَتِهِ بَدَل رَأْسِهِ، ولم يذكر عمر. وقال من حَدِيثِ أَنَسٍ أَيضًا، قَدِمَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَلَيسَ فِي أَصحَابِهِ أَشْمَط غَيرَ أَبِي بَكرٍ، فَغَلَفَهَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ. زاد في حديث آخر: حَتَّى قَنَأَ [7] لَوْنُهَا. وَقَال فِيهِ: وَكَانَ أَسَنَّ أَصْحَابِهِ أَبُو بَكْرٍ. ذكرهما في هجرة النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -.

4104 - (127) مسلم. عِنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: يُكْرَهُ أَنْ يَنْتِفَ الرَّجُلُ الشَّعْرَةَ الْبَيضَاءَ مِنْ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ. قَال: وَلَمْ يَخْضِبْ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِنَّمَا كَانَ الْبَيَاضُ فِي عَنْفَقَتِهِ وَفِي الصُّدْغَينِ وَفِي الرَّأْسِ نَبْذة [8] (5) . ولم يذكر البخاري: العَنْفَقَة من حيث أنس، ولا ذكر النبذ.

4105 - (128) مسلم. عَنْ أَنَسٍ وَسُئِلَ عَنْ شَيبِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَال: مَا شَانَهُ [9] اللَّهُ بِبَيضَاءَ (5) . ولم يخرج البخاري هذا الحديث.

(1) انظر الحديث الذي قبله.

(2) المراد بالشمط هنا: ابتداء الشيب، يقال منه شمط وأشمط.

(3) ما بين المعكوفتين ليس في (أ) .

(4) "والكتم": هو نبات يصبغ الشعر.

(5) انظر الحديث رقم (124) في هذا الباب.

(6) قوله:"في"ليس في (ك) .

(7) "قنأ"اشتدت حمرته.

(8) "نبذة"أي: شعرات متفرقة.

(9) في (أ) :"شابه".