إِلَى خَاتَمِهِ بَينَ كَتِفَيهِ مِثْلَ زِرِّ الْحَجَلَةِ [1] [2] . وَقِعٌ [3] فِي بعض طرق البخاري بدل وَجِعٌ، وقَال: فَنْظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبوَّةِ بَينَ كَتِفَيهِ.

4113 - (136) البخاري. عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدٍ قَال: قَدْ عَلِمْتُ مَا مُتِّعْتُ بِهِ مِنْ سَمْعِي وَبَصَرِي إِلا بِدُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، يَعنِي فِي هذِه القِصَّةِ [4] .

4114 - (137) مسلم. عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَال: رَأَيتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَكَلْتُ مَعَهُ خُبْزًا وَلَحْمًا، أَوْ قَال: ثَرِيدًا، قَال: فَقُلْتُ لَهُ: أَسْتَغْفَرَ لَكَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَال: نَعَمْ، وَلَكَ، ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ (وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ) . قَال: ثُمَّ دُرْتُ [5] خَلْفَهُ فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَينَ كَتِفَيهِ عِنْدَ نَاغِضِ [6] كَتِفِهِ الْيُسْرَى جُمْعًا عَلَيهِ خِيلانٌ كَأَمْثَالِ الثَّآلِيلِ [7] [8] [9] . لم يذكر البخاري هذا الحديث، ولا ذكر في صفة الخاتم إلا قوله: مِثْلَ زِرِّ الْحَجَلَةِ. ولا أخرج عن عبد الله بن سرجس في كتابه شيئًا.

4115 - (138) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَيسَ

(1) "زر الحجلة"المراد بالحجلة: واحدة الحجال، وهي بيت كالقبة لها أزرار كبار وعرى.

(2) مسلم (4/ 1823 رقم 2345) ، البخاري (1/ 296 رقم 190) ، وانظر (3540، 3541، 6352، 5670) .

(3) أي في بعض طرق البخاري:"أن ابن أختي وقع".

(4) انظر الحديث الذي قبله.

(5) في (أ) و (ك) :"قال: ثم قال: درت"، والمثبت من"صحيح مسلم".

(6) الناغض: أعلى الكتف.

(7) في (أ) :"التاليل"، وفي (ك) :"الناليل"، والمثبت من"صحيح مسلم".

(8) "جمعًا عليه خيلان كأمثال الثآليل"جمعًا عليه: معناه أنه كجمع الكف وهو صورته بعد أن تجمع الأصابع وتضمها، والخيلان: جمع خال وهو الشامة في الجسد، والثآليل: جمع ثؤلول، وهي حبات تعلو الجسد.

(9) مسلم (4/ 1823 - 1824 رقم 2346) .