وَاسْتَوْعَى [1] النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - لِلزُّبَيرِ حَقَّهُ في صَرِيحِ الْحُكْمِ حِينَ أحْفَظَهُ [2] الأَنْصَارِيُّ، وَكَانَ أَشَارَ عَلَيهِ بِأمْرٍ لَهُ فِيهِ سَعَةٌ. وقَال عَنِ ابْنُ شِهَابٍ: فَقَدَّرَتِ الأَنْصَارُ وَالنَّاسُ قَوْلَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم: (اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ) . وَكَانَ ذَلِكَ إلَى الْكَعْبَينِ. ذكره في كتاب"الشرب".

4137 - (160) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (مَا نَهَيتُكُمْ عَنْهُ فَاحْتَنِبُوهُ، وَمَا أمَرْتُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائلِهمْ وَاخْتِلافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ) [3] . وفِي رِوَايَة: (ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ) . وَفِي أُخْرَى: (مَا تُرِكْتُمْ) . وقال البخاري: (إنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ سُؤَالُهُمْ وَاخْتِلافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ) . ذكره في"الاعتصام".

4138 - (161) مسلم. عَنْ سَعْدِ [4] بْنِ أَبي وقّاصٍ قَال: قَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: (إنَّ أَعْظَمَ [5] الْمسلمينَ في الْمسلمينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ أمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ فَحُرِّمَ [6] عَلَى النَّاسِ مِنْ أجْلِ مَسْألَتِهِ) [7] . وَفي طرِيقٍ أُخْرَى: (إِنَّ أَعْظَمَ الْمسلمينَ فِي الْمسلمينَ جُرْمًا مَنْ سَألَ عَنْ شَيءٍ لَمْ يُحَرَّمْ عَلَى الْمسلمينَ فَحُرِّمَ [8] عَلَيهِمْ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ) .

4139 - (162) وَعَنْ أنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: بَلَغَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَن أصْحَابِهِ

(1) في (أ) :"استوعن".

(2) في (أ) :"احفظه"ثم ضرب على الألف.

(3) مسلم (4/ 1830 رقم 1337) ، والبخاري (13/ 251 رقم 7288) ،

(4) في (أ) :"سعيد".

(5) في (ك) :"إن من أعظم".

(6) في (أ) :"محرّم".

(7) مسلم (4/ 1831 رقم 2358) ، والبخاري (13/ 264 رقم 7289) .

(8) في (ك) :"حُرِّم".