هَذَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ عليها السلام، ثُمَّ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ [1] أَعْوَرِ الْعَينِ الْيُمْنَى كَأَنّهَا [2] عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ [3] فَسَأَلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقِيِلَ: هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ) [4] .

224 - (19) وعَنْهُ قَال: ذَكَرَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَوْمًا بَينَ ظَهْرَانَي الناسِ الْمَسِيحَ الدَّجَّال فَقَال: (إِنَّ الله تَبَارَكَ وَتَعَالى لَيس بِأَعْوَرَ ألا إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّال أَعْوَرُ عَينِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَينَهُ عِنَبَة طَافِيَةٌ) . قَال: وَقَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: (أَرَانِي الليلَةَ فِي الْمَنَامِ عِنْدَ الْكَعبةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ كَأَحْسَنِ مَا يُرَى مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ تَضْرِبُ لِمَّتُهُ بَينَ مَنْكِبَيهِ [5] رَجِلُ الشَّعْرِ يَقْطُرُ رَأسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَيهِ عَلَى مَنْكِبَي رَجُلَينِ وَهُوَ بَينَهُمَا يَطوفُ بِالْبَيت، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ، وَرَأَيتُ وَرَاءَهُ رَجُلًا جَعْدًا قَطَطًا أَعْوَرَ عَينِ الْيُمْنَى كَأَشْبَهِ مَنْ رَأَيتُ مِنَ الناسِ بِابْنِ قَطَنٍ وَاضِعًا يَدَيهِ عَلَى مَنْكِبَي رَجُلَينِ يَطُوفُ بِالْبَيتِ [6] ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا [7] الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ) [8] .

225 - (20) وعنهُ قَال: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (بَينَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدم سَبِطُ الشَّعْرِ بَينَ رَجُلَينِ يَنْطِفُ رَأسُهُ مَاءً أَوْ يُهَرَاقُ رَأسُهُ مَاءً فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ ذَهَبْتُ أَلتفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ، جَعْدُ الرَّأسِ أَعْوَرُ الْعَينِ كَأَنَّ عَينَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ،

(1) "قطط": شديد الجعودة.

(2) في (ج) :"كأن عينه"، وفي الحاشية:"كأنها".

(3) "طافية": روي بهمز وبغير همز، فمن همز فمعناه فصب ضوؤها، ومن لم يهمز فمعناه ناتئة بارزة.

(4) مسلم (1/ 154 رقم 169) ، البخاري (6/ 477 رقم 3440) ، وانظر أرقام (3441، 5902، 6999، 7026، 7128) .

(5) في (ج) :"كتفيه"، وفي الحاشية كتب"منكبيه".

(6) قوله:"يطوف بالبيت"ليس في (أ) .

(7) قوله"هذا"ليس في (ج) .

(8) انظر الحديث الذي قبله.