سَبَّحْنَا [1] .

4704 - (46) مسلم. عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّهُ قَال لِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلاتي، قَال: (قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَبِيرًا، وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) [2] . وَفِي رِوَايَةٍ:"كَثِيرًا"بدل:"كَبِيرًا [3] ". وفي أخرى: أَدْعُو بِهِ فِي صَلاتي وَفِي بَيتِي. لم [4] يقل البخاري: وَفِي بَيتِي"."

4705 - (47) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلاءِ الدَّعَوَاتِ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ [5] ، وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَأَعُوذُ بكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، اللَّهُمَّ نَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَينِي وَبَينَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَينَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ [6] وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ [7] وَالْمَغْرَمِ) [8] [9] . وفي بعض طرق البخاري: (اللَّهُمَّ اغْسِلْ قَلْبِي بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا .. ) . الحديث.

(1) البخاري (6/ 135 رقم 2993) ، وانظر (2994) .

(2) مسلم (4/ 2078 رقم 2705) ، البخاري (2/ 317 رقم 834) ، وانظر (6326، 7388) .

(3) في (أ) :"كثيرًا".

(4) في (أ) :"ولم".

(5) في (أ) :"القبر".

(6) في (أ) :"شر الكسل"ووضع على"شر":"خ".

(7) "المأثم": هو الأمر الذي يأثم به الإنسان، أو هو الإثم نفسه.

(8) "المغرم": هو الدَّينُ.

(9) مسلم (4/ 2078 - 2079 رقم 589) ، البخاري (2/ 317 رقم 832) ، وانظر (833، 2397، 6368، ، 6376، 6375، 7129) .