عَلَى مَا هُوَ خَيرٌ لَكِ مِنْ خَادِمٍ تُسَبِّحِينَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَتَحْمَدِينَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَتُكَبِّرِينَ أَرْبَعًا [1] وَثَلاثِينَ حِينَ تَأْخُذِينَ مَضْجَعَكِ) [2] . لم يخرج البُخَارِيّ عن أبي هريرة في هذا شيئًا.

4740 - (82) وخرَّج عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ:(اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إلا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ [3] بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ [4] بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي [5] فَإِنهُ لا يَغْفِرُ الذُّنوبَ إلا أَنْتَ، قَال: وَمَنْ قَالهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَالهَا مِنَ اللَّيلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنّةِ) [6] . ذكره في أول كتاب"الدعوات".

4741 - (83) مسلم. عَنْ أَبي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللهَ تَعَالى مِنْ فَضْلِهِ فَإِنهَا رَأَتْ مَلَكًا، وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الشَّيطَانِ [7] فَإِنهَا رَأَتْ شَيطَانًا) [8] [9] .

4742 - (84) وعَنِ ابْنِ عبَاسٍ؛ أَنَّ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ: (لا إِلَهَ إلا الله الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لا إِلَهَ إلا الله رَبُّ [الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لا إِلَهَ إلا الله رَبُّ] [10]

(1) في (ك) :"ثلاثًا".

(2) مسلم (4/ 2092 رقم 2728) .

(3) "أبوك لك"أي: أعترف.

(4) قوله:"لك"ليس في (أ) .

(5) في حاشية (ك) :"ذنوبي"وعليها"خ".

(6) البُخَارِيّ (11/ 97 - 98 رقم 6306) ، وانظر (6323) .

(7) في (أ) :"من شر الشيطان".

(8) في (ك) :"شيطان".

(9) مسلم (4/ 2092 رقم 2729) ، البُخَارِيّ (6/ 350 رقم 3303) .

(10) ما بين المعكوفين ليس في (ك) .