بَينَهُمَا فَلا يَتَبَايَعَانِهِ وَلا يَطْويَانِهِ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدِ انْصَرَفَ الرَّجُلُ بِلَبَنِ لِقْحَتِهِ [1] فَلا يَطْعَمُهُ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَهُوَ يُلِيطُ حَوْضَهُ [2] فَلا يَسْقِي فِيهِ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ رَفَعَ أُكْلَتَهُ إِلَى فِيهِ فَلا يَطْعَمُهَا) [3] . خرج مسلم هذا الحديث في مواضع متفرقة من حديث أبي هريرة وغيره، وجمعه البخاري أَيضًا عن الزبير [4] فكتبته لحسن إيراده وكماله إلا قوله:"أو تَكْثُرَ الزَّلازِلُ"فإن مسلمًا لم يذكره.

5010 - (56) وخرَّج البخاري أَيضًا عَنِ الزُّبَيرِ بْنِ عَدِيٍّ قَال: أَتَينَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَشَكَوْنَا إِلَيهِ مَا يَلْقُونَ مِنَ الْحَجَّاجِ، فَقَال: اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لا يَأْتِي عَلَيكُمْ زَمَانٌ إلا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ [5] مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ. سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ - صلى الله عليه وسلم - [6] . [7]

5011 - (57) مسلم. عَنْ أَبِي. هُرَيرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ [8] ، وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ [9] [10] . وَفِي لَفظٍ آخَر: (لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى

(1) في (أ) :"لقيحته"، وفي حاشية (أ) عن نسخة أخرى:"لقحته".

(2) "يليط حوضه": يصلحه بالطين والمدر فيسد شقوقه ليملأها ويسقي منه دوابه.

(3) البخاري (13/ 81 - 82 رقم 7121) ، وانظر (3609,3608,1412,1036,85, 7115,7061,6935,6506,6037,4636,4635)

(4) قوله:"أيضًا عن الزبير"ليس في (ك) .

(5) في (ك) :"أشر".

(6) البخاري (13/ 19 - 20 رقم 7068) .

(7) في حاشية (ك) :"بلغ".

(8) "المجان المطرقة"المجان جمع مجن وهو الترس في الحرب، والمطرقة: هي التي ألبست جلدًا أو نحوه، فشبه وجوههم بالترس لبسطتها وتدورها، وبالمطرقة لغلظها وكثرة لحمها.

(9) "نعالهم الشعر"أي نعال تصنع من الشعر.

(10) مسلم (4/ 2233 رقم 2912) ، البخاري (6/ 104 رقم 2928) ، وانظر (2929، 3587، 3590، 3591) .