عَلَى عُنُقِي وَيُرَى أَنِّي مَجْنُونٌ، وَمَا بِي مِنْ جُنُونٍ مَا بِي إِلَّا الْجُوعُ [1] .

5150 - (31) وخرَّج في كتاب [2] "الأطعمة"، عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: أَصَابَنِي جَهْدٌ شَدِيدٌ [3] فَلَقِيتُ [4] عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَاسْتَقْرَأتُهُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ، فَدَخَلَ دَارَهُ وَفَتَحَهَا عَلَيَّ [5] فَمَشَيتُ غَيرَ بَعِيدٍ فَخَرَرْتُ لِوَجْهِي مِنَ الْجَهْدِ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي، فَقَال: (يَا أَبَا هِرٍّ! ) . فَقُلْتُ: لَبَّيكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيكَ، فَأَخَذَ بيَدِي فَأَقَامَنِي [6] وَعَرَفَ الَّذِي بِي، فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَحْلِهِ [7] فَأَمَرَ لِي [8] بِعُسٍّ [9] مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ، ثُمَّ قَال: (عُدْ يَا [10] أَبَا هُرَيرَةَ) . فَعُدْتُ فَشَرِبْتُ، ثُمَّ قَال: (عُدْ) . فَعُدْتُ فَشَرِبْتُ حَتَّى اسْتَوَى بَطْنِي فَصَارَ كَالْقِدْحِ [11] ، قَال: فَلَقِيتُ عُمَرَ وَذَكَرْتُ [12] لَهُ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِي، وَقُلْتُ لَهُ: تَوَلَّى اللهُ ذَلِكَ مَنْ كَانَ أَحَقَّ بِهِ مِنْكَ يَا عُمَرُ، وَاللهِ لَقَدِ اسْتَقْرَأتكَ الآيَةَ وَلأَنَا أَقْرَأُ لَهَا مِنْكَ، قَال عُمَرُ: وَاللهِ لأَنْ أَكُونَ أَدْخَلْتُكَ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أنْ يَكُونَ لِي مِثْلُ حُمْرِ النَّعَمِ [13] [14] .

5151 - (32) وَعَنْهُ أنَّهُ كَانَ يَقُولُ: آللهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِنْ كُنْتُ لأَعْتَمِدُ بِكَبِدِي عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْجُوع، وَإِنْ [15] كُنْتُ لأَشُدُّ الْحَجَرَ عَلَى

(1) البخاري (13/ 303 رقم 7324) .

(2) قوله:"كتاب"ليس في (ك) .

(3) "أصابني جهد شديد"أي: من الجوع.

(4) في (أ) :"فقليت".

(5) في (أ) :"عليه". أي: فتح عليّ الآية وأفهمني إياها.

(6) في (أ) :"وأقامني".

(7) أي مسكنه. وفي (أ) :"رحلته".

(8) في (ك) :"له".

(9) "بعس": القدح الكبير.

(10) في (أ) :"عدنا أبا".

(11) "كالقدح": هو السهم الذي لا ريش له. والمراد استواء بطنه بالامتلاء بعد أن كان ضامرًا.

(12) في (ك) :"فذكرت".

(13) "حمر النعم"أي: الإبل.

(14) البخاري (9/ 517 - 518 رقم 5375) ، وانظر (6246، 6452) .

(15) في (أ) :"إن".