وَظَنُّوا أَنهُمْ قَدْ كُذِبُوا [1] ؟ قَالتْ: مَعَاذَ الله لَمْ تَكُنِ الرُّسُل تَظنُّ ذَلِكَ بِربِّهَا. قُلْتُ: فَمَا هَذِهِ الآية؟ قَالتْ: هُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ الذِينَ [2] آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَصَدَّقُوهُمْ وَطَال عَلَيهِمُ الْبَلاءُ، وَاسْتَأخَرَ عَنْهُمُ النصْرُ حَتى إِذَا اسْتَيأَسَ الرُّسُلُ مِمَّنْ كَذبَهُمْ مِنْ قَوْمِهِمْ، فَظنَّتِ الرُّسُلُ أَنَّ أَتْبَاعَهُمْ قَدْ كَذبُوهُمْ جَاءَهُمْ نَصْرُ الله عِنْدَ ذَلِكَ [3] اسْتَيئَسُوا: افْتَعَلُوا [4] مِنْ يئسْتُ.

5261 - (58) وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (مَفَاتِيحُ الْغَيبِ خَمس لا يَعْلَمُها إِلا الله: لا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلا الله، وَلا يَعْلَمُ مَا تَغِيضُ [5] الأَرْحَامُ إِلا الله، وَلا يَعْلَمُ مَتَى يَأتِي الْمَطَرُ أَحَد إِلا الله، وَلا تَدْرِي نَفْس بِأيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِلا الله [6] ، وَلا يَعْلَمُ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا الله [7] .

5262 - (59) وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزبيرِ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وجَلَّ {خُذِ الْعَفْوَ} [8] قَال: أَمَرَ الله نَبِيَّهُ أَنْ يَأخُذَ الْعَفْوَ مِنْ أَخْلاقِ الناسِ أَوْ كَمَا قَال [9] .

5263 - (60) وَعَنْهُ فِي هَذَا قَال [10] : مَا أَنْزَلَ الله إِلا فِي أخْلاقِ الناسِ.

5264 - (61) وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ [11] عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {الذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ الله كُفْرًا} [12] قَال: هُمْ والله كُفارُ قُرَيشٍ [13] .

(1) في (أ) بتشديد الذال.

(2) قوله:"الذين"ليس في (ك) .

(3) البخاري (8/ 367 رقم 4695) ، وانظر (3389، 4525، 4695، 4696) .

(4) في (ك) :"فتعلوا".

(5) "تغيض"أي: تنقص.

(6) قوله:"إلا الله"ليس في (ك) .

(7) البخاري (8/ 375 رقم 4697) ، وانظر (1039، 4627، 4778، 7379) .

(8) سورة الأعراف، آية (199) .

(9) البخاري (8/ 305 رقم 4644) ، وانظر (4643) .

(10) قوله:"قال"ليس في (أ) .

(11) في (أ) :"وعن".

(12) سورة إبراهيم، آية (28) .

(13) البخاري (7/ 301 رقم 3977) ، وانظر (4700) .