فِي النفْخَةِ الآخرة {أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ} ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: {مَا [1] كُنَّا مُشْرِكِينَ} {وَلا يَكْتُمُونَ الله حَدِيثًا} فَإِنَّ الله يَغْفِرُ لأَهْلِ الإِخْلاصِ ذُنُوبَهُمْ، وَقَال الْمُشْرِكُونَ: تَعَالوْا نَقُولُ [2] : لَمْ نَكُنْ مُشْرِكِينَ، فيخْتَمُ [3] عَلَى أَفْوَاهِهِمْ فَتَنْطِقُ أَيدِيهِمْ، فَعِنْدَ ذَلِكَ عُرِفَ [4] أَنَّ الله لا يُكْتَمُ حَدِيثًا، وَعِنْدَهُ {يَوَدُّ الذين كَفَرُوا} الآيةَ. وَخَلَقَ [5] الأَرْضَ فِي يَوْمَينِ، ثُمَّ خَلَقَ السَّمَاءَ، ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ فِي يَوْمَينِ آخَرَينِ، ثُمَّ دَحَا الأَرْضَ [6] ، وَدَحَاهَا: أَي أَخْرَجَ مِنْهَا الْمَاءَ وَالْمَرْعَى وَخَلَقَ الْجِبَال وَالآكَامَ [7] وَمَا بَينَهُمَا فِي يَوْمَينِ آخَرَينِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {دَحَاهَا} ، وَقَوْلُهُ: {خَلَقَ الأَرْضَ فِي يَوْمَينِ} ، فَجُعِلَتِ [8] الأَرْضُ وَمَا فِيهَا مِنْ شَيءٍ فِي أَرْبَعَةِ أيَّامٍ، وَخُلِقَتِ السَّمَوَاتُ فِي يَوْمَينِ. وَقَوْلُهُ [9] : {وَكَانَ الله غَفُورًا رَحِيمًا} : سَمَّى نَفْسَهُ بِذَلِكَ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ أَي لَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ فَإِنَّ الله تَعَالى لَمْ يُرِدْ شَيئًا إلا أَصَابَ بِهِ الذي أَرَادَ، فَلا يَخْتَلِفْ عَلَيكَ الْقُرْآنُ، فَإِنَّ كُلا مِنْ عِنْدِ الله [10] .

5280 - (76) وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالى {إلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [11] ، فَقَال سَعيدُ بْنُ جُبَيرٍ: قُرْبَى آلِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: عَجِلْتَ [12] ، إِنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَكُنْ بَطْن مِنْ قُرَيشٍ إلا كَانَ لَهُ فِيهِمْ قَرَابَة، فَقَال:

(1) في (أ) :"وما".

(2) في (أ) :"نقل".

(3) في حاشية (أ) :"فيختم الله".

(4) في (أ) :"عرفوا".

(5) في (أ) :"وقوله خلق".

(6) "دحا الأرض"الدحو: البسط.

(7) في (ك) :"الأكمام". و"الآكام"جمع أكمة، وهي الرابية.

(8) في حاشية (أ) :"وخلقت".

(9) قوله:"وقوله"ليس في (ك) .

(10) البخاري (8/ 555 - 556) مسندًا.

(11) سورة الشورى، آية (23) .

(12) في (أ) :"عجبت".