وَبَعْدَهُ: {عَزَّزْنَا} : شَدَّدْنا [1] . وَقال ابْنُ عَبّاسٍ: {طَائِرُكُمْ} : مَصائِبُكُمْ. وَقال: {سَمِيًّا} : مِثْلًا، يُقالُ: {رَضِيًّا} : مَرضِيًّا، {عُتِيًّا} : عَصِيًّا عَتا يَعْتُو، {سَويًّا} : صَحِيحًا، {فَأَوْحَى إِلَيهِمْ أَنْ سَبِّحُوا} : أَشارَ، {حَفِيًّا} لَطيفًا [2] . قَال ابْنُ عَباسٍ: آلُ عِمْرانَ: الْمُؤْمِنُونَ مِنْ آلِ إِبْراهِيمَ، وآلِ عِمْرانَ وآلِ ياسِينَ وآلِ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ} [3] وَهُمُ الْمُؤْمِنُونَ، ويَقُالُ: أَهْلُ يَعْقُوبَ: آلُ يَعْقُوبَ، فَإِذا صَغرُوا آلَ، رَدُّوا إِلَى الأَصْلِ قالُوا: أُهَيلٌ [4] .

وَبَعْدَهُ: {أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ} [5] : يَضُمُّ، {كَفَّلَهَا} : ضَمَّها مُخَففَةً لَيسَ مِنْ كَفالةِ الدُّيُونِ وَشِبْهِها [6] .

وَفِي بابٍ بَعْدَهُ: {إِذْ قَالتِ الْمَلَائِكَةُ يَامَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ [7] مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ} وَ {يُبَشِّرُكِ} وَيَبْشُرُكِ واحدٌ، {وَجِيهًا} : شَرِيفًا، وَقال إِبْراهِيمُ [8] : {الْمَسِيحُ} : الصدِّيقُ. وَقال مُجاهِدٌ: الْكَهْلُ الْحَلِيمُ، والأَكْمَهُ: يبصِرُ بِالنهارِ وَلا يُبْصِرُ بِالليلِ، وَقال غَيرُهُ: مَنْ يُولَدُ أَعْمَى [9] .

وَفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ} إِلَى: {وَكِيلًا} [10] : {كَلِمَتُهُ} : كُنْ فَكانَ، وَقال غَيرُهُ: {وَرُوحٌ مِنْهُ} : أحْياهُ فَجَعَلَهُ رُوحًا [11] .

(1) في"صحيح البخاري":"قال مجاهد: شددنا".

(2) البخاري (6/ 467) .

(3) سورة آل عمران، آية (68) .

(4) البخاري (6/ 469) .

(5) سورة آل عمران، آية (42 و 44) .

(6) البخاري (6/ 470) .

(7) في (ك) :"يكلمه".

(8) إبراهيم: هو النخعي.

(9) البخاري (6/ 471) .

(10) سورة النساء، آية (171) .

(11) البخاري (6/ 474) .