ثِيَابَهُمْ، وَعَنْهُ {يَسْتَغشُونَ} : يُغَطُّونَ رُءُوسَهُمْ، {سِيءَ [1] بِهِمْ} : سَاءَ ظَنُّهُ بِقَوْمِهِ، {وَضَاقَ بِهِمْ} : بِأَضْيَافِهِ، {بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيلِ} : بِسَوَادٍ. {إلَيهِ أُنِيبُ} : أَرْجِعُ. سِجِّيل: الشَّدِيدُ الْكَثِيرُ سِجِّيل وَسِجِّينٌ، اللامُ وَالنُّونُ أُخْتَانِ، وَقَال تَمِيمُ بْنُ مُقْبِلٍ:

وَرَجْلَةٍ يَضْرِبُونَ الْبَيضَ ضَاحِيَةً [2] ضَرْبًا ... تَوَاصَى بِهِ الأَبْطَالُ سِجِّينًا [3]

{أَرَاذِلُنَا} : سُقَّاطُنَا [4] . وَقَعَ هَذَا فِي"الأَدْعِيَةِ" [5] . {إِجْرَامِي} : مَصْدَرٌ أَجْرَمتُ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: جَرَمْتُ، {الْفُلْكُ} : وَالْفَلَكُ وَاحِدٌ وَهْيَ السَّفِينَةُ وَالسُّفُنُ، {مُجْرَاهَا} : [مَدْفَعُهَا] [6] وَهُوَ مَصْدَرُ أَجْرَيتُ وَأَرْسَيتُ حَبَسْتُ، وَتُقْرَأُ: مَرْسَاهَا مِنْ رَسَتْ هِيَ، وَمَجْراها مِنْ جَرَتْ، رَاسِيَاتٌ: ثَابِتَاتٌ، وَمُجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا: مِنْ فُعِلَ بِهَا [7] .

عَنِيدٌ وَعَنُود وَعَانِدٌ وَاحِدٌ، هُوَ تَأكِيدُ التجَبُّرِ، ويقَالُ: {الأَشْهَادُ} وَاحِدُهُ شَاهِدٌ مِثْلُ صَاحِبٍ وَأَصْحَابٍ (7) ، {الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ} : الْعَوْنُ الْمُعِينُ رَفَدْتُهُ أَعَنْتُهُ، {أُتْرِفُوا} : أُهْلِكُوا [8] . {زُلَفًا مِنَ اللَّيلِ} : سَاعَاتٍ بَعْدَ سَاعَاتٍ، وَمِنْهُ سُمِّيتَ الْمُزْدَلِفَةُ، الزُّلَفُ: مَنْزِلَة بَعْدَ مَنْزِلةٍ، {زُلْفَى} : مَصْدَرٌ مِنَ الْقُرْبَى، ازْدَلَفُوا: اجْتَمَعُوا، {أَزْلَفْنَا} : جَمَعْنَا [9] .

(1) في (أ) :"شيء".

(2) في (ك) :"ضاحبه".

(3) البخاري (8/ 350) إلا من قوله:"سجيل ..."إلى البيت سقط من المطبوع من الصحيح وهو في شرحه. وفي النسخ:"سجيلًا سجينًا"، والمثبت من"الصحيح".

(4) في (ك) :"ساقطنا".

(5) البخاري (8/ 353 و 11/ 179) .

(6) في النسخ:"وموقفها"، والمثبت من"صحيح البخاري".

(7) البخاري (8/ 353) .

(8) البخاري (8/ 354) ."أهلكوا": هو تفسير باللازم، أي: كان الترف سببًا لإهلاكهم.

(9) البخاري (8/ 355) .