أي مَا جُمِعَ فِيهِ، فَاعْمَلْ بِمَا أَمَرَكَ، وَانْتَهِ عَمَّا نَهَاكَ اللهُ. ويقَالُ: لَيسَ لِشِعْرِهِ قُرْآنٌ: أَي تَألِيفٌ، وَسُمِّيَ الْفُرْقَانَ لأَنهُ يُفَرِّقُ بَينَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، ويقَالُ لِلْمَرْأةِ: مَا قَرَأَتْ بِسَلًا [1] قَطٌّ: أَي لَمْ تَجْمَعْ فِي بَطنهَا وَلَدًا، يُقَالُ: {فَرضْنَاهَا} : أَنْزَلْنَا فِيهَا فَرَائِضَ مُخْتَلفَةً، وَمَنْ قَال: {فَرَضْنَاهَا} : فَرَضْنَا عَلَيكُمْ وَعَلَى مَنْ بَعْدَكُمْ. {أَو الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ} : لَمْ يَدْرُوا لِمَا بهِمْ مِنَ الصِّغَرِ [2] ، أَفَّاكٌ: كَذابٌ [3] .

قَال مُجَاهِدٌ: {تَلَقَوْنَ} : يَرْويهِ بَعْضُكُمْ عَنْ بَعْضٍ، {تُفِيضُونَ} : تَقُولُونَ [4] .

وَعَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: يَرْحَمُ اللهُ نِسَاءَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلَ لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} شَققْنَ مُرُوطَهُنَّ فَاخْتَمَرْنَ بِهِ [5] .

وفِى لَفظٍ آخَر: أَخَذْنَ أُزْرَهُنَّ فَشَقَّقْنهَا مِنْ قِبَلِ الْحَوَاشِي فَاخْتَمَرْنَ بِهَا.

(1) "بسلا": هي الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد. وفي (ك) :"نسلا".

(2) البخاري (8/ 446) .

(3) البخاري (8/ 451) .

(4) البخاري (8/ 482) .

(5) البخاري (8/ 489 رقم 4758) معلقًا.