رِوايةٍ: الخَلاء- قَال: (اللهُمَّ إِنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ) [1] . وفي رواية: (أَعُوذُ باللهِ) . وفي بعض ألفاظ البخاري ولم يصل به سنده: إِذَا أَتَى. وفي آخر: إِذَا أرَادَ أَن يدخُلَ.

508 - (5) مسلم. عَنْ أَنَسٍ قال: أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَالنبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُنَاجِي رَجُلًا فَلَم يزلْ يُنَاجِيهِ حَتى نَامَ أَصحَابُهُ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى بِهِم [2] . وفِي لفظِ آخر: فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ حَتى نَامَ الْقَوْمُ، [أو بَعْضُ القَومِ، ثُمَّ صَلُّوا] [3] . وفي آخر: أُقِيمَتْ صَلاةُ الْعِشَاءِ فَقَال رَجُل: لِي حَاجَة، فَقَامَ النبِي - صلى الله عليه وسلم - يُنَاجِيهِ ... الحديث.

وفي بعض ألفاظ البخاري: أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَالنبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُنَاجِي رَجُلًا فِي جَانبِ [4] المَسْجِد، فَمَا قَام إِلَى الصَّلاةِ حَتى نَامَ الْقَوْمُ. ترجم عليه: باب"الإمام تُعرض له الحاجة بعد الإقَامة". وفي آخر: حَتى نَامَ أصحَابُهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى. وخرجه أيضًا في باب"الكلام إذا أقيمت الصلاة". قَال: أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَعَرَضَ لِلنبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - رَجُل فَحَبَسَهُ بَعْدَ مَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ.

509 - (6) مسلم. عَن أنس قَال: كَانَ أَصحَابُ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - يَنَامُونَ ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلا يَتَوَضَّئُونَ [5] [6] . لم يخرج البخاري هذا الحديث.

تم كتاب الطهارة والحمد [7] لله رب العالمين [يتلوه كتاب الصلاة إن شاء الله تعالى] [8]

(1) مسلم (1/ 283 رقم 375) ، البخاري (1/ 242 رقم 142) ، وانظر رقم (6322) .

(2) مسلم (1/ 284 رقم 376) ، البخاري (2/ 124 رقم 642) ، وانظر أرقام (643، 6292) .

(3) ما بين المعكوفين ليس في (أ) .

(4) في (ج) :"جنب".

(5) في (ج) :"فلا يتوضئون".

(6) مسلم (1/ 284 رقم 376) .

(7) في (ج) :"الحمد"بدون واو.

(8) ما بين المعكوفين ليس في (ج) .