512 - (3) مسلم. عَنْ أَبِي مَحذُورَةَ أَن نَبِيَّ الله - صلى الله عليه وسلم - عَلمَهُ هذَا الأَذَانَ: الله أَكْبَرُ، الله أَكبَرُ، أشْهدُ أنْ لا إِلَه إله الله، أشْهدُ أَنْ لا إِلَه إِلا الله، أشْهدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله، أشْهدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله، ثُمَّ يَعُودُ فَيَقُولُ: أَشْهدُ أَنْ لا إِلَه إله الله، أَشهدُ أَنْ لا إِلَه إِلا الله، مَرَّتَين [1] ، أَشْهدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله، أَشْهدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله، مَرتين، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، مَرتَينِ، حَيَّ علَى الْفَلاح، مَرَّتَينِ، الله أكْبَرُ، الله أَكْبَرُ، لا إِلَه إِلا الله [2] . لم يخرج البخاري هذا الحديث، ولا أخرج عن أبي محذورة شيئًا [3] .

513 - (4) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَال: كَانَ لِرَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - مُؤَذنانِ: بِلالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكتوم الأعمَى [4] .

514 - (5) وعَنْ عَائشَةَ مِثْلَهُ [5] .

515 - (6) وعَنْ أنَسِ بْنِ مَالك قَال: كَانَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُغيِرُ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ، وَكَانَ يَسْتَمِعُ الأذَانَ فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسكَ وَإِلا أغَارَ، فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: الله أكْبَرُ الله أكبَرُ، فَقَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: (عَلَى الْفِطْرَةِ) . ثُمَّ قَال: أشْهدُ أنْ لا إِلَه إِلا اللهُ أشْهدُ أنْ لا إِلَه إِلا اللهُ [6] ، فَقَال رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (خَرَجْتَ مِنَ النارِ) . فَنَظَرُوا فَإِذَا هُوَ رَاعِي مِغزًى [7] . أخرج البخاري من هذا الحديث ذكر

(1) قوله:"مرتين"ليس في (ج) .

(2) مسلم (1/ 287 رقم 379) .

(3) في حاشية (أ) قوله:"بلغت قراءة على الشيخ ضياء الدين - رضي الله عنه - في السادس والستين والحمد لله".

(4) مسلم (1/ 287 رقم 380) ، (2/ 768 رقم 1092) .

(5) مسلم (1/ 287 رقم 380) .

(6) قوله:"أشهد أن لا إله إلا الله"ررد في (ج) مرة واحدة.

(7) مسلم (1/ 288 رقم 382) .