وَالصُّبْح لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا [1] .

602 - (23) وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَأَى فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا فَقَال لَهُمْ: (تَقَدَّمُوا فَأْتَمُّوا بِي وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ لا يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُوَخِّرَهُمُ اللهُ) [2] . وفي رواية: رَأَى قَوْمًا فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ.

لم يخرج البخاري هذا الحديث؛ حديث أبي سعيد.

603 - (24) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال:"لَوْ تَعْلَمُونَ أَوْ يَعْلَمُونَ [3] مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ لَكَانَتْ قُرْعَةً) [4] . [وفي رواية:"الصَّفِّ الأَوَّلِ مَا كَانَتْ إِلا قُرْعَةً"] [5] ."

604 - (25) مسلم عَنْ أَبِي هُرَيرَة قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (خَيرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا أخِرُهَا، وَخَيرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا) [6] . لم يخرج البخاري هذا الحديث.

605 - (26) وخَرَّجَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ رَاكِعٌ، فَرَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَال: (زَادَكَ اللهُ حِرْصًا وَلا تَعُدْ) [7] . خرجه [8] أبو داود بأَبْيَنَ [9] مِن هَذَا: أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ جَاءَ وَرَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَاكِعٌ فَرَكَعَ دُونَ الصَّفًّ ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ) فَلَمَّا قَضَى النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - صَلاتهُ قَال: (أَيُّكُمُ الَّذِي رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ) . فَقَال أَبُو بَكْرَةَ: أَنَا

(1) مسلم (1/ 325 رقم 437) ، البخاري (2/ 96 رقم 615) ، وانظر أرقام(654، 721،

(2) مسلم (1/ 325 رقم 438) .

(3) قوله"أو يعلمون"ليس في (ج) .

(4) مسلم (1/ 326 رقم 439) .

(5) ما بين المعكوفين ليس في (أ) .

(6) مسلم (1/ 326 رقم 440) .

(7) البخاري (2/ 267 رقم 783) .

(8) في (ج) :"خرَّج".

(9) قوله:"بأبين"ليس في (ج) .