وَبَينَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَينَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثلْج وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ) [1] .

840 - (2) وعنه قَال: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَةِ الثانِيَةِ اسْتَفتحَ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالمِينَ} وَلَمْ يَسْكُتْ [2] . لم يصل مسلم سنده بهذا الحديث:"إِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَةِ"، ولا أخرجه البخاري.

841 - (3) مسلم. عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ فَدَخَلَ في الصَّفِّ، وَقَدْ حَفَزَهُ [3] النَّفَسُ، فَقَال: الْحَمْدُ لله حَمْدًا كَثِيرًا طيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَاتهُ قَال: (أيكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ؟ ) ، فَأَرَمَّ [4] الْقَوْمُ. فَقَال: (أيكُمُ الْمُتَكَلمُ بِهَا؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا) . فَقَال رَجُلٌ: جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ فَقُلْتُهَا. فَقَال: (لَقَدْ رَأَيتُ اثْنَي عَشَرَ مَلَكًا يَبتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا) [5] . أخرج البُخَارِيّ عن رِفَاعة في فضل هذه الكلمة [6] ، وقد تقدم في باب"وضع اليمنى على اليسرى"، ولم يخرج فيها عن أنس شَيئًا.

842 - (4) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَال: بَينَا [7] نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذْ قَال رَجُلٌ مِنَ [8] الْقَوْمِ: الله أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لله كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأصِيلًا، فَقَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (مَنِ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا؟ ) ، قَال

(1) مسلم (1/ 419 رقم 598) ، البُخَارِيّ (2/ 227 رقم 744) .

(2) مسلم (1/ 420 رقم 599) .

(3) "حفزه"أي: ضغطه وكَدَّه لسرعته إلى الصلاة.

(4) "فأرم القوم"أي: سكتوا.

(5) مسلم (1/ 419 - 420 رقم 600) .

(6) في (ج) :"الكلمات".

(7) في (ج) :"بينما".

(8) في (أ) :"في".