مِنْكَ شَيئًا قَالتْ: مَا رَأَيتُ مِنْكَ خَيرًا قَطُّ) [1] . وفِي رِوَايَةِ: ثُمَّ رَأَينَاكَ تَكَعْكَعْتَ [2] . وفي بعض طرق البُخَارِي: (أُرِيتُ النَّارَ أكْثَرُ أهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ) . قِيلَ: أيَكْفُرْنَ بِاللهِ؟ قَال: (يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ .. ) الحديث ذكره في كتاب"الإيمان"في باب"كفران العشير وكفر دون كفر". وفي آخر: (أُرِيتُ النَّارَ، فَلَمْ أرَ مَنْظرًا كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ) . وله في رواية:"لأَكَلتُ"، والأكثر [3] "لأكَلتُم".

1354 - (15) مسلم. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ في أرْبَعِ سَجَدَاتٍ.

1355 - (16) وعَن عَلِيٍّ مِثْلُ ذَلِكَ [4] . لم يخرج البُخارِي حديث علي، ولا حديث ابن عباس الذي قبله.

1356 - (17) مسلم. عَنِ ابْنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفٍ قَرَأَ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ قَرَأَ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ قَرَأَ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ قَرَأَ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ سَجَدَ. قَال [5] : وَالأُخْرَى مِثْلُهَا [6] . قد تقدم أن البُخَارِي لم يخرج هذا الحديث.

1357 - (18) مسلم. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أنهُ قَال: لَمَّا انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نُودِيَ بِالصَّلاةِ [7] جَامِعَةً، فَرَكَعَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَكْعَتَينِ في سَجْدَةٍ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَينِ في سَجْدَةٍ، ثمَّ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ. فَقَالتْ عَائِشَةُ: مَا رَكَعْتُ رُكُوعًا قَطُّ، وَلا سَجَدْتُ

(1) مسلم (2/ 626 رقم 907) ، البخاري (1/ 83 رقم 29) ، وانظر أرقام (431، 748، 1052، 3202، 5197) ، وقد تقدم.

(2) "تكعكعت": أي توقفت وأحجمت.

(3) في (ج) :"وله في الأكثر".

(4) مسلم (2/ 627 رقم 908) .

(5) قوله:"قال"ليس في (ج) .

(6) مسلم (2/ 627 رقم 909) .

(7) في (ج) :"الصلاة".