1394 - (24) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ قَالت: لَمَّا جَاءَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَتْلُ زَيدِ بْنِ حَارِثَةَ وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدِ الله بْنِ رَوَاحَةَ جَلَسَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ قَالتْ: وَأَنَا أَنْظُرُ مِنْ صَائِرِ الْبَابِ شَقِّ الْبَابِ، فَأَتَاهُ رَجل فَقَال: يَا رَسُولَ الله إِنَّ نِسَاءَ جَعْفَرٍ، وَذَكَرَ بُكَاءَهُنَّ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَذْهَبَ فَيَنْهَاهُنَّ فَذَهَبَ، فَأَتَاهُ فَذَكَرَ أَنهُنَّ لَمْ يُطِعْنَهُ، فَأَمَرَهُ الثانِيَةَ أَنْ يَنْهَاهُنَّ، فَذَهَبَ، ثُمَّ أَتَاهُ فَقَال: وَاللهِ لَقَدْ غَلَبْنَنَا يَا رَسُولَ الله. قَالتْ: فَزَعَمَتْ أنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَال: (اذْهَبْ فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ مِنَ الترَابِ) . قَالتْ عَائِشَةُ: فَقُلْت: أَرْغَمَ الله أَنْفَكَ، والله مَا تَفْعَلُ مَا أمَرَكَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، وَمَا تَرَكْتَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الْعَنَاءِ. وفِي رِوَايَةٍ: مِنَ الْعِيّ [1] . [2] ولم يذكر البُخَارِي هذه الرواية، وذكر [3] الحديث الأول كله.

1395 - (25) مسلم. عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ فَالتْ: أَخَذَ عَلَينَا رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مَعَ الْبَيعَةِ أَلا نَنُوحَ، فَمَا وَفَتْ مِنا امْرَأَة إِلا خَمْسٌ: أُمُّ سُلَيمٍ، وَأُمُّ الْعَلاءِ، وَابْنَةُ أَبِي سَبْرَةَ امْرَأَةُ مُعَاذٍ أو ابْنَةُ أبِي سَبْرَةَ، وَامْرَأَةُ مُعَاذٍ [4] .

1396 - (26) وعنهَا لَمَّا نزَلَتْ هَذِهِ الآيةُ {يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيئًا} [5] الآية [6] {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قَالتْ: كَانَ مِنْهُ

(1) "العي": التعب والعناء.

(2) مسلم (2/ 644 رقم 935) ، البخاري (3/ 166 رقم 1299) ، وانظر (1305، 4263) .

(3) في (أ) :"ذكر".

(4) مسلم (2/ 645 رقم 936) ، البخاري (3/ 176 رقم 1306) ، وانظر (4892، 7215) .

(5) سورة الممتحنة، آية (12) .

(6) قوله:"الآية"ليس في (ج) .