بَعْدَ مَا دُفِنَ فَكبَّرَ عَلَيهِ أربعًا [1] .

1426 - (56) وعنْهُ قَال: انْتَهَينَا مَعَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إِلَى قَبْرٍ رَطْبٍ [2] ، فَصَلى عَلَيهِ وَصَفُّوا خَلْفَهُ فَكبَّرَ أَرْبَعًا [3] . وقال البُخَارِي: قَبْرٍ مَنْبُوذٍ.

1427 - (57) مسلم. عَنْ أنَسٍ؛ أَنَّ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلى عَلَى قَبْرٍ [4] . لم يخرج البُخَارِي عن أنسٍ فِي هَذَا شَيئًا.

1428 - (58) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ أَنَّ امْرَأَة سَوْدَاءَ كَانَتْ تَقُمُّ الْمَسْجِدَ أَوْ شَابًّا فَفَقَدَهَا [5] رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فَسَأَلَ عَنْهَا أو عَنْهُ، فَقَالُوا: مَاتَ قَال: (أَفَلا كُنْتُمْ آذَنْتُمُونِي) [6] . قَال: فَكَأَنهُمْ صَغرُوا أَمْرَهَا أَوْ أَمْرَهُ، فَقَال: (دُلُّونِي عَلَى قَبْرِهَا) [7] . فَدُّلوهُ فَصَلى عَلَيهَا، ثُمَّ قَال: (إِنَّ هَذِهِ الْقُبورَ مَمْلُوءَة ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا، وَإِنَّ اللهَ يُنَوِّرُهَا لَهُمْ بِصَلاتي عَلَيهِمْ) [8] . الصَّحِيحُ أنهَا كَانَتْ امْرَأة. ولم يذكر البُخَارِي: إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ، وما بعده.

1429 - (59) وذكر عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: مَاتَ إِنْسَان كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَعُودُهُ، فَمَاتَ بِالليلِ فَدَفَنُوهُ لَيلًا، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَخْبَرُوهُ فَقَال: (مَا مَنَعَكُمْ أنْ تُعْلِمُونِي) . قَالُوا: كَانَ الليلُ فَكَرِهْنَا -وَكَانتْ ظُلْمَة- أَنْ نَشُقَّ عَلَيكَ، فَأَتَى

(1) مسلم (2/ 658 رقم 954) ، البخاري (2/ 344 رقم 857) ، وانظر (1247، 1319، 1321، 1322، 1326، 1336، 1340) .

(2) "رطب"أي جديد، وترابه رطب بعد لم تطل مدته فييبس.

(3) انظر الحديث الذي قبله.

(4) مسلم (2/ 659 رقم 955) .

(5) في (ج) :"فنقدها".

(6) "آذنتموني"أي أعلمتموني.

(7) في حاشية (ج) :"قبره".

(8) مسلم (2/ 659 رقم 956) ، البخاري (1/ 522 رقم 854) ، وانظر (460، 1337) .