أَهْل الصِّيَامِ دُعِيَ مِن بَابِ الرَّيَّانِ). قَال أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ - رضي الله عنه: يَا رَسُولَ اللهِ مَا عَلَى أَحَدٍ يُدْعَى مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ، فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ كُلِّهَا؟ قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (نَعَمْ، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ) [1] . وفي لفظ آخر: (مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَينِ [2] فِي سَبِبلِ اللهِ دَعَاهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ كُلُّ خَزَنَةِ بَابٍ أَي فُلُ [3] هَلُمَّ) . فَقَال أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ ذَلِكَ الَّذِي لا تَوَى عَلَيهِ [4] . قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ) . وقال البخاري في بعض طرقه: (مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَينِ مِن شَيءٍ مِن الأَشيَاء فِي سَبِيلِ اللهِ) . خرَّجه في"فضل أبي بكر الصديق [5] - رضي الله عنه -"وقال: دُعِيَ مِن بَابِ الصِّيَامِ بَابِ الرَّيانِ"."

1552 - (8) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ صَائِمًا؟ ) قَال أَبُو بَكْرٍ - رضي الله عنه: أنَا. قَال: (فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً؟ ) . قَال أَبُو بَكْرٍ: أنَا. قَال: (فَمَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مِسْكِينًا؟ ) قَال أَبُو بَكْرٍ: أَنَا. قَال: (فَمَنْ عَادَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مَرِيضًا؟ ) قَال أَبُو بَكْرٍ: أَنَا. فَقَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (مَا اجْتَمَعْنَ فِي امْرِئٍ إِلا دَخَلَ الْجَنَّةَ) [6] . لم يخرج البخاري هذا الحديث.

1553 - (9) مسلم. عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ - رضي الله عنه - قَالتْ: قَال لِي رَسُولُ اللهِ

(1) مسلم (2/ 711 - 712 رقم 1027) ، البخاري (4/ 111 رقم 1897) ، وانظر (2841، 3216، 3666) .

(2) "زوجين"أي: فرسين أو بعيرين ونحوهما، وكل شيء قرن بصاحبه فهو زوج.

(3) "فُلُ"أي: فلان.

(4) "لا توي عليه"أي: لا هلاك.

(5) قوله:"الصديق"ليس في (أ) .

(6) مسلم (2/ 713 رقم 1028) .