شَهْرًا. قَال الزُّهْرِيُّ: فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: لَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيلَةً أَعُدُّهُنَّ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالتْ: بَدَأَ [1] بِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنكَ أَقْسَمْتَ أَنْ لا تَدْخُلَ عَلَينَا شَهْرًا، وَإِنَّكَ دَخَلْتَ مِنْ تِسْعِ وَعِشْرِينَ أَعُدُّهُنَّ، قَال: (إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ) [2] . لم يخرجه [3] البخاري من حديث عائشة، أخرجه [4] من حديث عمر بن الخطاب [5] ، وأنس [6] وغيرهما.

1650 - (13) مسلم. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَال: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - اعْتَزَلَ نِسَاءَهُ شَهْرًا، فَخَرَجَ إِلَينَا في تِسْعَةٍ وَعِشْرِينَ، فَقُلْنَا: إِنَّمَا الْيَوْمُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، فَقَال: (إِنَّمَا الشَّهْرُ، وَصَفَّقَ بِيَدَيهِ [7] ثَلاثَ مَرَّاتٍ وَحَبَسَ [8] إِصْبَعًا وَاحِدَةً في الآخِرَةِ) [9] . وفي لفظ آخر: اعْتَزَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - نِسَاءَهُ شَهْرًا، فَخَرَجَ إِلَينَا صَبَاحَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ، فَقَال بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا أَصْبَحْنَا لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ، فَقَال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ) ثُمَّ طَبَّقَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِيَدَيهِ ثَلاثًا مَرَّتَينِ بِأَصَابِع يَدَيهِ كُلِّهَا وَالثَّالِثَةَ بِتِسْعٍ مِنْهَا.

لم [10] يخرج البخاري في هذا عن جابر شيئًا [11] .

(1) في (ج) :"فبدأ".

(2) مسلم (2/ 763 رقم 1083) .

(3) في (أ) :"يخرج".

(4) في (ج) :"خرجه".

(5) البخاري (1/ 185 رقم 89، وانظر(2468، 4913، 4914، 4915، 5191، 5218، 5843، 7256، 7263) .

(6) البخاري (1/ 487 رقم 378) ، وانظر (689، 732، 733، 805، 1114، 1911، 2469، 5201، 5289، 6684) .

(7) في (أ) :"بيده".

(8) في هامش (ج) :"وخنس"وكتب فوقها"خ".

(9) مسلم (2/ 763 رقم 1084) .

(10) في (ج) :"ولم".

(11) في (ج) :"عن جابر في هذا شيئًا".