1771 - (7) مسلم. عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الريانُ يَدْخُلُ مِنْه الصَّائِمونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لا يَدْخُلُ مَعَهُمْ أَحَدٌ غَيرُهُمْ، يُقَالُ: أَينَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَدْخُلُونَ مِنْهُ، فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أغلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ [1] . في بعض طرق البخاري: عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، [2] ، عَنِ النبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قَال:(فِي الْجَنةِ ثَمَانِيَةُ أَبوَابٍ، فِيهَا بَاب يُسَمَّى الريانَ لا يَدْخُلُهُ إِلا الصَّائمُونَ) .

1772 - (8) وقَال النبِيّ - صلى الله عليه وسلم: (مَنْ أَنْفَقَ زَوجَينِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجَنةِ) . فيه عَنْ عُبَادَةَ، عَنِ النبِي - صلى الله عليه وسلم - [3] ، وحديث:"مَنْ أَنْفَق زَوْجَينِ"لم يخرجه مسلم عن سهل، ولا عن عبادة، أخرجه عن أبي هريرة، وقد تقدم.

1773 - (9) مسلم. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِي قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ إِلا بَاعَدَ اللهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنِ النّارِ سَبْعِينَ خرِيفًا) [4] . وفي لفظ آخر:"مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ" [5] .

(1) مسلم (2/ 808 رقم 1152) ، البخاري (4/ 111 رقم 1896) ، وانظر (3257) .

(2) ما بين المعكوقين ليس في (ج) .

(3) وقع في بعض نسخ البخاري ذكر هذين الحديثين المعلقين بعد حديث سهل بن سعد فأوهم ذلك المؤلف بأن قوله: وقال النبي - صلى الله عليه وسلم:"من أنفق ..."طرف من حديث سهل، وأن قوله: فيه عبادة؛ أن هذا الحديث قد جاء عن عبادة، وليس ذلك كذلك، فحديث:"من أنفق ..."هو حديث أبي هريرة المتقدم برقم (1551) ، وحديث عبادة هو:"من شهد أن لا إله إلا الله ..."المتقدم برقم (38) ، وقد جاء في بعض نسخ البخاري ذكر الحديثين المعلقين قبل حديث سهل فزال اللبس، انظر الفتح (6/ 328) .

(4) مسلم (2/ 808 رقم 1153) ، البخاري (6/ 47 رقم 2840) .

(5) في حاشية (أ) :"بلغت مقابلة بالأصل ولله الحمد".