لَهُ نَعْلانِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّينِ، وَلْيَقْطَعْ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَينِ، وَلا تَلْبَسُوا شَيئًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ وَلا وَرْسُ، وَلا تَنْتَقِبِ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلا تَلْبَسِ الْقُفَّازَينِ) [1] ] [2] . زاد البخاري:"وَلا تَنْتَقِبِ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلا تَلْبَسِ الْقُفازَينِ".

1825 - (3) مسلم. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنه - قَال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يَخْطُبُ يَقُولُ: (السَّرَاويلُ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الإِزَارَ، وَالْخُفَّانِ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَينِ) يَعْنِي الْمُحْرِمَ [3] . وفي رواية: يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ.

1826 - (4) مسلم. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَينِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّينِ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاويلَ) [4] .

لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيئًا.

1827 - (5) مسلم. عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَال: أَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلٌ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ وَأَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَعَلَيهِ مُقَطَّعَاتٌ -يَعْنِي جُبَّةً-، وَهُوَ مُتَضَمِّخْ [5] بِالْخَلُوقِ فَقَال: إِنِّي [6] أَحْرَمْتُ بِالْعُمْرَةِ وَعَلَيَّ هَذَا وَأَنَا مُتَضَمِّخٌ بِالْخَلُوقِ، فَقَال لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: (مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ؟ ) قَال: أَنْزِعُ عَني هَذِهِ الثِّيَابَ، وَأَغْسِلُ عَنِّي هَذَا الْخَلُوقَ، فَقَال لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: (مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي

(1) البخاري (4/ 52 رقم 1838) ، وانظر الحديث الذي قبله.

(2) ما بين المعكوفين ليس في (أ) .

(3) مسلم (2/ 835 رقم 1178) ، البخاري (3/ 573 رقم 1740) ، وانظر (1841، 5804، 5853) .

(4) مسلم (2/ 836 رقم 1179) .

(5) "متضمخ بالخلوق"أي: متلطخ به، مكثر منه.

(6) في (ج) :"راني".