1832 - (3) وعَنْهُ قَال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (مُهَلُّ [1] أَهْلِ الْمَدِينَةِ ذُو الْحُلَيفَةِ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الشَّامِ مَهْيَعَةُ وَهِيَ الْجُحْفَةُ، وَمُهَلُّ أَهْلُّ نَجْدٍ قَرْنٌ) . [قَال عَبْدُ اللهِ] [2] : وَزَعَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -وَلَمْ أَسْمَعْ ذَلِكَ مِنْهُ- قَال: (وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمُ) [3] . وفي بعض طرق البخاري: عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَال: فَرَضَهَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لأَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ، وَلأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا [4] الْحُلَيفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ.

1833 - (4) وله عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَال: لَمَّا فُتِحَ هَذَانِ الْمِصْرَانِ [5] أَتَوْا عُمَرَ فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَدَّ لأَهْلِ نَجْدٍ [قَرْنًا] [6] ، وَهُوَ جَوْرٌ [7] عَنْ طَرِيقِنَا، وَإِنَّا إِنْ أَرَدْنَا قَرْنًا [8] شَقَّ عَلَينَا. قَال: فَانْظُرُوا حَذْوَهَا مِنْ طَرِيقِكُمْ فَحَدَّ لَهُمْ ذَاتَ عِرْقٍ [9] .

1834 - (5) مسلم. عَن أَبِي الزُّبَيْرِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُسْأَلُ عَنِ الْمُهَلِّ، فَقَال: سَمِعْتُ، أَحْسَبُهُ رَفَعَ إلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَال: (مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيفَةِ، وَالطرِيقُ الآخَرُ الْجُحْفَةُ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ، وَمُهَلُّ أَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ [10] .

لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيئًا.

(1) "مهل"موضع إهلالهم.

(2) ما بين المعكوفين ليس في (أ) .

(3) انظر الحديث الذي قبله.

(4) في (ج) :"ذي".

(5) "المِصران"يريد بهما: الكوفة والبصرة.

(6) في النسخ:"قرن"، والمثبت من"صحيح البخاري".

(7) "جور"أي: مائل عنه ليس على جادته.

(8) في (أ) :"قرن".

(9) البخاري (3/ 389 رقم 1531) .

(10) مسلم (2/ 840 رقم 1183) .