وَالمَغْرِبَ. قَال خَالِدٌ: لا أَشُكُّ فِي الْعِشَاءِ، وَيَهْجَعُ هَجْعَةً [1] ، وَيَذْكُرُ ذَلِكَ عَنِ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - [2] . لم يخرج البخاري عن ابن عمر في التحصيب أكثرَ من هذا. وقال: عَنِ نَافِعِ: نَزَلَ بِهَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وعُمَر وابْن عُمَر، يَعْنِي الْمُحَصَّبَ.

2088 - (4) ميسلم. عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ؛ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَابْنَ عُمَرَ كَانُوا يَنْزِلُونَ الأَبْطَحَ. قَال الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُ ذَلِكَ. وَقَالتْ: إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لأَنهُ كَانَ مَنْزِلًا أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ (3) . أخرج البخاري من هذا الحديث قول عائشة. ولمسلم عَنْهَا وتَفردَ بِه قَالت: نُزُولُ الأَبْطح لَيسَ بِسُنَّةٍ [3] .

2089 - (5) مسلم. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: لَيسَ التَّحْصِيبُ بِشَيءٍ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - [4] .

2090 - (6) وعَنْ أَبِي رَافِع قَال: لَمْ يَأمُرْنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَنْزِلَ الأَبْطَحَ حِينَ خَرَجَ مِنْ مِنًى، وَلَكِنِّي [5] جِئْتُ فَضَرَبْتُ قُبَّتَهُ، فَجَاءَ فَنَزَلَ [6] . وزاد [7] في رواية: وَكَانَ عَلَى ثَقَلِ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. لم يخرج البخاري هذا الحديث، ولا أخرج عن أبي رافع أكثر من حديث واحد في الشفعة.

(1) "هجعة": الهجوع: النوم ليلًا.

(2) البخاري (3/ 592 رقم 1768) .

(3) مسلم (2/ 951 رقم 1311) ، البخاري (3/ 591 رقم 1765) ، وقد تكرر في نسخة (ج) فجاء بعد الحديث رقم (1) من هذا الباب أيضًا.

(4) مسلم (2/ 952 رقم 1312) ، البخاري (3/ 591 رقم 1766) .

(5) في (ج) :"ولكن"، وفي الهامش:"ولكني"وعليها"خ".

(6) مسلم (2/ 952 رقم 1313) .

(7) قوله:"وزاد"ليس في (ج) .